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Aleister Crowley - Download de livros sobre magia, ocultismo ...

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medida que todo Elemento seu é preenchido por seu Correlativo, e é aniquilado (visto<br />

que per<strong>de</strong> a Existência separada) no Orgasmo que é consumado no Leito <strong>de</strong> tua Mente.<br />

SEQUITUR DE HAC RE<br />

Tu sabes muito bem, oh meu Filho, como um Pensamento é imperfeito em duas<br />

Dimensões estando separado <strong>de</strong> sua Contradição, mas também confinado em<br />

seu Alcance porque por essa Contradição nós não (comumente) completamos o<br />

Universo, salvo apenas aquele <strong>de</strong> seu Discurso. Assim se contrastamos Saú<strong>de</strong> com<br />

Enfermida<strong>de</strong>, incluímos em sua Esfera <strong>de</strong> União não mais do que uma Qualida<strong>de</strong> que<br />

po<strong>de</strong> ser prevista <strong>de</strong> todas as Coisas. A<strong>de</strong>mais, é para a maior Parte difícil <strong>de</strong>scobrir ou<br />

formular a verda<strong>de</strong>ira Contradição <strong>de</strong> qualquer Pensamento como uma I<strong>de</strong>ia positiva,<br />

mas apenas como uma Negação Formal em Termos vagos, <strong>de</strong> maneira que a pronta<br />

Resposta é tão-somente Antítese. Assim, ao “Branco”, não se coloca a Frase “Tudo o<br />

que não é Branco”, pois isto é vazio, amorfo; não é tampouco claro, simples, nem<br />

positivo na Concepção; mas respon<strong>de</strong>-se “Preto”, pois isto <strong>de</strong>tém uma Imagem <strong>de</strong> sua<br />

Significação. Assim então a Coesão dos Antitéticos os <strong>de</strong>strói apenas Parcialmente e se<br />

fica instantaneamente consciente do Resíduo que está insatisfeito ou <strong>de</strong>sequilibrado,<br />

cujo Eidolon salta em tua Mente com Esplendor e Júbilo inefáveis. Não permite que isto<br />

te ludibrie, pois sua Existência prova sua Imperfeição e tu precisas fazer surgir seu<br />

Companheiro, e <strong>de</strong>struí-los pelo Amor, como com o primeiro. Este método é contínuo e<br />

proce<strong>de</strong> sempre do Grosso para o Fino, e do Particular para o Geral, dissolvendo todas<br />

as Coisas na Substância Única da Luz.<br />

CONCLUSIO DE HOC MODO SANCTITATIS<br />

Apren<strong>de</strong> agora que as Impressões dos Sentidos têm Opostos prontamente<br />

concebidos, como o longo para o curto, ou o claro para o escuro; e assim com as<br />

Emoções e Percepções, como o Amor para o Ódio, ou o Falso para o Verda<strong>de</strong>iro; mas<br />

quanto mais Violento o Antagonismo, mais está ele limitado na Ilusão, <strong>de</strong>terminada<br />

pela Relação. Assim a Palavra “Longo” é <strong>de</strong>stituída <strong>de</strong> Sentido a não ser que se refira a<br />

um Padrão; o Amor, contudo, não é obscuro assim porque o Ódio é seu gêmeo,<br />

participando com fartura <strong>de</strong> uma Natureza Comum com isso. E agora, ouve isto: foi<br />

concedido a mim em minha Visão dos Æthyrs, quando eu estava no Deserto do Saara,<br />

próximo <strong>de</strong> Tolga, à Beira do Gran<strong>de</strong> Erg Oriental, que acima do Abismo, Contradição<br />

é Unida<strong>de</strong>, e que nada podia ser verda<strong>de</strong>iro salvo em Virtu<strong>de</strong> da Contradição que está<br />

contida em si mesma. Vê, portanto, que neste Método tu chegarás logo a I<strong>de</strong>ias <strong>de</strong>sta<br />

Or<strong>de</strong>m que incluem em si mesmas sua própria Contradição e não têm Antítese. Eis aqui<br />

então tua Alavanca <strong>de</strong> Antinomia quebrada em tua Mão; e, contudo, estando em<br />

verda<strong>de</strong>iro Equilíbrio, tu po<strong>de</strong>s voar alto, apaixonado e ansioso, <strong>de</strong> Céu a Céu, pela<br />

Expansão <strong>de</strong> tua I<strong>de</strong>ia, e sua Exaltação, ou pela Concentração como tu enten<strong>de</strong>s, por<br />

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