Aleister Crowley - Download de livros sobre magia, ocultismo ...

extrovertida é Ra-hoor-khuit e a passiva ou introvertida é Hoor-pa-kraat (ver nas
páginas anteriores a Fórmula de Tetragrammaton). Ele é também de caráter solar, sendo
mostrado, por conseguinte, brotando em luz dourada.
Todo este simbolismo é inteiramente elucidado em O Livro da Lei.
Convém notar, a propósito, que o nome Heru é idêntico a Hru, que é o grande
Anjo constituído como regente do Tarô. Este novo Tarô pode, portanto, ser considerado
como uma série de ilustrações para O Livro da Lei, cuja doutrina está implícita em toda
parte.
Na parte inferior da carta vemos a própria letra Shin sob a forma sugestiva de uma
flor; os três Yods são ocupados por três figuras humanas que surgem para participar da
essência do novo Æon. Atrás desta letra há uma representação do signo de Libra,
prenunciando o Æon que deve suceder o presente Æon, presumivelmente em cerca de
2.000 anos ‒ “a queda do Grande Equinócio; quando Hrumachis erguer-se-á, e aquele
da dupla baqueta assumirá meu trono e lugar.” O presente Æon é jovem demais para
proporcionar uma representação mais definida deste evento futuro. Mas em relação a
isto, deve-se atentar para a figura de Ra-hoor-khuit: “Eu sou o Senhor da Dupla Baqueta
de Poder; a baqueta da Força de Coph Nia ‒, mas minha mão esquerda está vazia, pois
eu esmaguei um Universo; & nada permanece.” Há muitos outros detalhes
relativamente ao Senhor do Æon que deveriam ser estudados em O Livro da Lei.
É também importante estudar integralmente e meditar sobre este Livro a fim de
apreciar os eventos espirituais, morais e materiais que têm marcado a transição
catastrófica do Æon de Osíris. O tempo para o nascimento de um Æon parece ser
indicado por grande concentração de poder político acompanhada de melhorias nos
meios de viagem e comunicação, com um avanço geral da filosofia e a ciência, com
uma necessidade geral de consolidação do pensamento religioso. É bastante instrutivo
comparar os acontecimentos dos quinhentos anos que precedem e sucedem a crise de
aproximadamente 2.000 atrás, com aqueles de períodos similares, centrados em
1904, da velha era. Constitui um pensamento nada confortador para a presente geração
que 500 anos de Idade das Trevas estão provavelmente sobre nossas costas. Mas se a
analogia for boa, este é o caso. Felizmente, hoje dispomos de tochas que iluminam mais
e de mais portadores de tochas.
122