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Ensaio Philosophico, aclamado o mais genuíno representante da filosofia no Brasil. 13
Ali, teve a oportunidade de improvisar as seguintes palavras, transcritas pelas mãos de
um hábil taquígrafo:
Senhores, vós despertais as mais belas recordações; vós consagrastes os trabalhos de
uma idade antiga; é o passado que personificais em minha pessoa. As sombras de tantos
homens ilustraram as ciências e a filosofia, e que morreram esquecidos e desprezados,
se apresentam hoje aqui para receberem de vós esta coroa, que lhes é devida com mais
direito do que a mim: e que tenho feito eu? Empreguei, é verdade, os anos de minha
mocidade em dirigir as inteligências que me tinham sido confiadas: revelei verdades
que meus antecessores não me tinham comunicado; alarguei a esfera da inteligência ... 14
As homenagens prosseguiriam em 1851, com outra Sociedade Literária
fundada por moços, a Phalange Philisophica, proclamando-o seu presidente perpétuo.
...a filosofia é a razão em grande escala, a grande inteligência que conquista o universo,
que tudo doma, e que vitoriosa aparece como senhora. O homem inerte, sem armas,
subjuga a natureza; cria as artes e as ciências; e esse universo que Deus disse ao homem
– conquista para ti – sai de suas mãos como sua verdadeira conquista porque seus
melhoramentos são a conquista da inteligência, e a inteligência é a filosofia; é a razão
no seu mais alto grau de desenvolvimento. 15
A modéstia nunca fora a qualidade mais evidente do Padre Mestre e, Sílvio
Romero, em seu livro Filosofia no Brasil, minimizou a importância intelectual de
Monte Alverne talvez para contrabalancear o ímpeto com que se autopromevera em
muitos trechos de cartas e palestras publicados postumamente. 16 Contemporâneos
confirmaram que o religioso ambicionava ainda em vida receber os louros não somente
por sua atuação nos púlpitos, mas, sobretudo, por seu papel na formação do pensamento
dos jovens e, baseando-se nas inúmeras manifestações de apoio a suas pretensões, os
rompantes de orgulhosa imposição de ego configuraram-se o fruto de um trabalho
realmente significativo no âmbito das idéias.
Uma nova arena se abriu diante de mim no Seminário de São José... meus serviços são
conhecidos; a mocidade não foi enganada; o que não era conhecido foi apresentado às
claras, e a emulação nobre, e o caráter ardente da mocidade que conquistei para as
ciências hoje me paga esses trabalhos que tinham sido esquecidos até agora. 17
13
AZEVEDO, op. cit., pp. 11-12.
14
ALVERNE, Francisco de Monte Alverne. Trabalhos oratórios e literários de Francisco de Monte
Alverne. Rio de Janeiro: Eduardo & Henrique Laemmert, 1863, p. 16.
15
ALVERNE, op. cit., p. 18.
16
ROMERO, Sílvio Apud JAIME, Jorge. História da filosofia no Brasil – Vol. 1. Rio de Janeiro: Vozes,
1997, p.117.
17
ALVERNE, op. cit., p. 16.