Capítulo 04.pdf - PUC Rio

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mal ao uso deturpado da imaginação por escritores somente interessados em utilizar
“fantasmas para a construção de castelos no ar”, alimentando somento o egotismo e o
humor próprios. “Ele talvez também escrevinhe suas fantasmagorias, e daí vêm a lume
os romances comuns de todos os gêneros que divertem seus iguais e o grande público”,
concluiu, mas que se distanciavam da sublimidade contida na real beleza urdida pelo
gênio. 102 Poucos teriam a capacidade de se libertar da percepção de causa e efeito, dos
grilhões da temporalidade, para, mediante uma intuição acima da vontade, pôr no papel
figuras íntegras de uma idealidade fora do âmbito da racionalidade.
Dentro da filosofia das formas artísticas, o primeiro a notar estas quebras de
continuidade narrativa nas ficções em prosa, especificamente, e mostrar a constituição
de uma poética assentada no ânimo do indivíduo foi Georg Lukács. Em A teoria do
romance, publicada em 1920 sob uma forte influência do historicismo hegeliano, o
filósofo húngaro apontou a forma literária como o suporte ideal para o pouso das
imagens demoníacas, produtos da redução da grande épica grega às ironias do homem
solitário, em cuja extensão flexível pudera atrair as cadeias desritmadas do sofrimento e
da laureação, da luta e da coroação, do caminho e da consagração. 103 Os grandes blocos
de frases assentados no branco do papel, constituídos por pequenos signos migrantes,
fixavam o olhar e, ao mesmo tempo, conduziam-no por caminhos cobertos por
pontuações desviantes, como num fluxo contínuo de um inseto encaracolado que se
abria aos poucos e deixava à mostra suas couraças irregulares. Sem dúvida, somente a
concatenação de uma quantidade substancial de parágrafos, ou seja, o produto literário
com as características das ficções em prosa, teria a estrutura capaz de compor a natureza
etérea dos sonhos sem romper a substancialidade lógica da palavra vivida.
4.4- Uma aparição simples
Exemplo curioso destes procedimentos nascidos com a notação de que o narrado
correspondia a um modo de organização muitas vezes estranho a uma pretensa
harmonia natural residiu na série de contos de fantasmas realizada por Daniel Defoe no
início do século XVIII para o jornal The review. 104 Longe ainda das concepções
102 SCHOPENHAUER, Metafísica do belo, op. cit., p.65.
103 LUKÁCS, Georg. La teoria de la novela. Barcelona: Ediciones Grijalbo, 1975, p. 326.
104 DEFOE, Daniel. Contos de fantasmas. Porto Alegre:L&PM POCKET, 1997.