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moderna”. Ou seja, misturar a tendência de “copiar a natureza com fidelidade” da
última e as “imaginações e improbabilidades” da primeira. E completava, mais adiante:
Desejoso de deixar os poderes da fantasia livres para expandirem-se por meio dos
espaços ilimitados da invenção, criando, desse modo, situações mais interessantes, ele
desejava conduzir os mortais agentes de seu drama de acordo com as leis da
probabilidade. 77
O escritor inglês do século XVIII dava à fantasia um poder de se expandir
através da trama, um poder extensivo, capaz de alinhavar as situações mais
interessantes. As “leis da probabilidade” citadas de passagem por Walpole para
incrementar teoricamente a ficção gótica provavelmente baseavam-se na leitura de
Hume, em cuja Parte III, seção VI, do Primeiro Livro de seu tratado, dissertara sobre a
probabilidade e a idéia de causa e efeito. Em determinado momento da tese afirmou
que, por não se aplicar na relação de idéias “enquanto tais”, porém na de objetos, a
probabilidade fundava-se nas impressões da memória e dos sentidos. “Se não houvesse
alguma impressão misturada a nossos raciocínios prováveis, a conclusão seria
inteiramente quimérica”, concluía. 78
Oitenta anos depois, do outro lado do oceano Atlântico, um negro brasileiro
chamado Teixeira e Souza publicou A filha do pescador, também sugestionado pelas
conexões estético-cognitivas próprias ao desenvolvimento de um sintagma misto. Nos
comentários do narrador implícito, que por vezes interrompia a trama, colocou algumas
apreciações em cujas entrelinhas a concepção estética do autor ficou evidente:
Nós não deparamos nesta carta senão com palavras habilmente coladas, formando um
agradável estilo, em cuja forma há um pouco de eloqüência sentimental, que faz
aparecer em nossa alma uma como suave melancolia, que nos obriga a simpatizar com o
seu autor. Mas quem sabe se nessa melancólica eloqüência haverá uma cadeia de
pressentimentos, produção de um desses divinos instantes, puramente psicológicos, em
que parece que nossa alma desquitada da matéria, toda embebida na sublimidade de
suas próprias perfeições, estende uma vista profética pela vasta amplidão de remotos
futuros? Quem sabe quantas vezes teremos, sem o saber, vaticinado o nosso distante
porvir? Oh! Pode muito bem ser; tão poucos mistérios não têm a natureza em seu
imenso seio. 79
77 WALPOLE, Horace. O castelo de Otranto. São Paulo: Nova Alexandria, 1994, p. 20.
78 HUME, Tratado da Natureza Humana, pp. 101-106.
79 SOUSA, Teixeira e. O filho do pescador. São Paulo: Editora Melhoramentos, 1997, p.98.