Capítulo 04.pdf - PUC Rio

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frente, quando o narrador da história saía para a rua após uma orgia e reiniciava suas
perambulações sonambúlicas por Roma:
Quando dei acordo de mim estava num lugar escuro: as estrelas passavam seus raios
brancos entre as vidraças de um templo. As luzes de quatro círios batiam num caixão
entreaberto. Abri-o: era o de uma moça. Aquele branco da mortalha, as grinaldas da
morte na fronte dela, naquela tez lívida e embaçada, o vidrento dos olhos mal
apertados... Era uma defunta! ... e aqueles traços todos me lembraram uma idéia
perdida... – Era o anjo do cemitério? Cerrei as portas da igreja, que, ignoro porque, eu
achara abertas. Tomei o cadáver nos meus braços para fora do caixão. Pesava como
chumbo. 286
Tudo aqui transcorreu mediante uma atenção elípitica (“quando dei por mim
estava num lugar escuro”), uma percepção alienada, fluida, (“e aqueles traços todos me
lembraram uma idéia perdida”) ou ações realizadas sem a presença da vontade (“cerrei
as portas da igreja, que, ignoro porque, eu achara abertas”), numa contextualização
próxima ao estado de frouxidão perceptiva capaz de puxar os sonhos para o solo dos
homens. A técnica desenvolvida por Álvares de Azevedo pecava por uma excessiva
tonalidade carregada, pestilencial, distanciando-a de um fluxo de pensamento
simplesmente sentido e transcrito sem as inquietações de um lado noturno deveras
satânico, mas, dentre os contemporâneos, o jovem autor destacou-se pelo modo franco
com que encarou os fantasmas soltos da própria imaginação e pelas soluções formais
encontradas para absorvê-los artisticamente. Certamente suas experimentações
metafóricas e sintagmáticas aperfeiçoaram o sentido de uma fantasmagoria literária e,
no meu entender, levaram os procedimentos estilísticos intentados anteriormente ao
limite expressional, abrindo várias brechas para que composições com um nível de
consciência mais objetivo sobre as imagens desviantes, desapropriadas da linearidade
clássica, comunicassem posteriormente os lapsos de um cérebro levado por delírios,
sonhos e lembranças de forma bem mais “realista”.
Parte do sucesso obtido pela aventura literária de Álvares de Azevedo,
descontando sua particular afeição aos espectros, decorria de um ambiente intelectual
amadurecido por décadas de incursões científicas ao reino dos sonhos e o conseqüente
catálogo abismado de uma outra linguagem, que fugia a uma seqüenciação linear. Na
década de 1850 amadureceu a filosofia brasileira com a publicação de várias obras
bastante expressivas do grau de absorção das tópicas básicas em teoria do
286 AZEVEDO, op. cit., p. 96.