Capítulo 04.pdf - PUC Rio

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Bocage como Werner era levado por um organismo excitado às impressões vivas. Sua
alma leprada de materialismo, matizada ainda de frescuras de poesia – na luta do corpo
e da alma, da eiva da materialidade, e da seiva de vida do espírito – precisava de um
pousio às agitações que a enfebreciam. A Byron eram dores do passado que pendiam o
vinho real do Reno e o gim, como o doente pede ópio. A Bocage era porventura a
turvação daquele espírito, o atropelado daquelas visões que lhe passavam pesadas no
crânio, era – sobretudo – a sensualidade que tendia a adormecer a alma. 256
Bocage, na ótica de Álvares de Azevedo, bem que poderia ser um dos
personagens ébrios e dissolutos descritos em Noite na taverna – e a comparação não
tem nada de fortuita, pois o ensaio e o livro de contos foram escritos no mesmo período.
Um fator, entretanto, colaborava no sentido de retirar do poeta português qualquer sinal
de um misticismo cristalino, pactuante com as formas etéreas e diáfanas: o sensualismo
luso, seu apego à carnadura, ao mundo real. Segundo o autor brasileiro:
Dessem a esse português a cópia de instrução que mana na Alemanha, embalassem-no
aos lieders da superstição teutônica, dessem um ar em que voasse a águia da imaginação
fervorosa de Bocage; apontassem-lhe o quadro sublime para que o Correggio
exclamasse : anch’io son pittore – e... Bocage fora Werner. 257
Talvez com a forma ficcional mais livre escrita em meio aos questionamentos de
natureza histórica, Álvares de Azevedo pudesse corrigir a herança de Bocage no sentido
de embalá-la na cadência teotônica, nas dissolvências da espiritualidade idealista, para
entregar aos leitores de seu tempo uma obra madura para os temas até então
superficialmente traduzidos pela civilização portuguesa. Observado por este aspecto, o
livro Noite na taverna seria este produto utópico do que um português culto escreveria
caso fora Werner, intelectual embalado, ao invés de nas derramadas modinhas
brasileiras, nos requintadamente espirituais lieders alemães:
Von deinem Bilde nur umschwebet,
Schaf’ ich getrost und glücklich ein,
Ich seh’ die Nacht wie grüne Wälder
Und dein Gesicht wie Rosenschein.
Doch schliesst, von meinem Bild umschwebet,
Sich wohl getrost das Auge dein?
Ja, lass mein leises Angedenken
256 AZEVEDO, op. cit., p.379.
257 Idem., p. 386.