Dissertação Fernanda Flaviana de Souza Martins - PUC Minas

desordem higiênica dos velhos hábitos coloniais. Os novos preceitos contribuíram
para transformar a organização familiar.
Retrospectivamente, no entanto, nota-se que a ação desta pedagogia médica
extravasou os limites da saúde individual. A higiene, enquanto alterava o
perfil sanitário da família, modificou também sua feição social. Contribuiu,
junto com outras instâncias sociais, para transformá-la na instituição conjugal
e nuclear característica dos nossos tempos. Converteu, além do mais, os
predicados físicos, psíquicos e sexuais de seus indivíduos em insígnias de
classe social. A família nuclear e conjugal, higienicamente tratada e regulada,
tornou-se, no mesmo movimento, sinônimo histórico de família burguesa.
(COSTA, 1999, p.12).
Na nova família, conhecida como burguesa, a omissão dá lugar a uma nova
divisão dos papéis entre os homens e as mulheres. Ao pai cabia prover a família, e a
mãe ocupava-se dos cuidados e da educação dos filhos. A criança deveria ser
preparada física, intelectual e moralmente para servir a nação. Com isso, “[...] os
papéis da família e da infância eram redefinidos, de modo a se contraporem ao
antigo ethos familiar”. (COSTA, 1999, p.170).
A preparação das crianças se dava também, segundo a perspectiva de
gênero, no sentido de que os meninos eram preparados para as atividades públicas
e de geração de renda, enquanto, para as meninas, estava reservado o espaço
doméstico no qual eram socializadas para o casamento e a maternidade.
Costa (1999), então, conclui que
o pragmatismo higiênico intuía que nem todos poderiam continuar sendo
pais e proprietários dos filhos. Aos que não tivessem condições de manter
as duas situações restava ser pai... A época em que todos se davam o
direito de ser pais e patrões estava encerrada. A higiene revogou essa
pretensão mostrando os desastres causados por ela. Os direitos do Estado
propugnavam pelos direitos dos filhos. A nova criança reclamava um casal
que, ao invés de comportar-se como proprietário, aceitasse,
prioritariamente, ser tutor. Tutor de filhos cujo verdadeiro proprietário era a
nação, o país. (COSTA, 1999, p. 170).
O autor analisa que o amor entre pais e filhos, desejado pelos higienistas,
concretizou-se na família burguesa moderna em que os pais se dedicavam aos
filhos. A família contemporânea assumiu, como se verá, os valores modernos da
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