walter benjamin - Programa de Pós-Graduação em Filosofia - UFBA ...

No ensaio Tempo e tarefa, Andrew Benjamin observa essa particularidade do
pensamento benjaminiano:
O que esse quadro pretende é que o messiânico seja descritivo que
capacita o “evento” a ter uma pós-vida; sua capacidade de perdurar é
explicável em termos de poder messiânico. Esse poder não é
teológico. Não é conseqüência de palavra ou ato de Deus. Na
verdade pode-se acrescentar que um limite ao próprio
empreendimento de Benjamin reside no fato de ele ter sido obrigado
a recorrer, para explicar essa ocorrência, à figura teológica, e não a
ontologia do “evento” – o limite que se torna, portanto, o limite do
filosófico em sua obra. 51
Diria que Andrew comete uma injustiça, já que Benjamin nunca escondeu que
era um metafísico, nem o quanto se sentia confortável ao trabalhar temas teológicos.
Para ele teologia e filosofia andam juntas sem contradição. Rochlitz atentou para
esse detalhe:
Benjamin nunca discute seu conceito teológico e metafísico de
verdade confrontando-o com outras concepções. É que a verdade,
para ele, quer dizer: a vida considerada à luz da salvação
messiânica. Não se trata de uma verdade suscetível de justificação
argumentada, mas de uma qualidade da verdadeira vida. 52
O conceito de “tempo de agora” ou “tempo atual”, Jetztzeit, encontra-se na
Tese XIV de Sobre o conceito da história, um dos textos de caráter mais
materialistas de Benjamin, que, no entanto recorre à ruptura messiânica da historia.
Nele encontramos a idéia de que a história não é um tempo homogêneo e vazio,
pelo contrário, é um tempo repleto de “agoras” - observando também a Tese XIII,
encontramos sua crítica quanto à homogeneidade do tempo, tão alimentada pela
ideologia do progresso.
A idéia de progresso que perpassa a história como se ocorresse de forma
linear é uma grande ilusão, um discurso político que tem finalidades meramente
coercitivas. A originalidade teórica de Benjamin consiste em não se contentar com a
denuncia dessa visão determinista. Ele procura ir além, ao criticar a concepção de
51 BENJAMIN, Andrew. Tempo e tarefa. In: A filosofia de Walter Benjamin: Experiência e
destruição. Trad.: Maria Luiza X. de A. Borges. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997. p. 241.
52 Op. cit. p. 102.
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