walter benjamin - Programa de Pós-Graduação em Filosofia - UFBA ...

fortalecimento da tradição a que eles pertenciam. Não é por acaso que Benjamin
começa O Narrador falando do trabalho, ao dar dois exemplos: o primeiro é do
camponês sedentário, e o outro, do marinheiro comerciante.
O camponês passou toda a vida em contato com a terra, dela tirou seu
sustento, assim como construiu pelo trabalho uma experiência. Experiência essa
compartilhada com seu aprendiz, que pela transmissão oral do conhecimento recebe
um saber, uma tradição. Essa relação homem-terra-trabalho possibilita à
comunidade guardar sua tradição. Quanto ao marinheiro comerciante, de suas
longas viagens traz novas lições, novas experiências, novas tradições. É uma
oportunidade única de comparação entre o antigo e o novo. É essa relação que
possibilita ao narrador compreender seu papel na história. Ambos são exemplos de
caráter prático, tanto do conhecimento quanto dos valores orais.
1.2 A NARRAÇÃO
Quando Benjamin afirma que a arte de narrar está chegando ao fim, seu
argumento se baseia na experiência cotidiana. Segundo ele, as causas dessa crise
são o desenvolvimento contínuo da técnica e a privatização da vida, que ela
determina. A técnica se desenvolveu de tal forma, que a própria vida privada se
torna alvo de sua violenta intervenção. O privado passou a ser público, e a
subjetividade, que é determinante para o desenvolvimento do homem, é
menosprezada em favor da objetividade. Desenvolvimento tecnológico, produção
industrial, alienação do homem pela linguagem, tudo isso faz parte da crítica
levantada por ele em O Narrador.
Sua crítica ao progresso sempre foi contundente, mas na década de 1930
toma um impulso maior. As observações feitas nos textos da juventude se
concretizam, e aquilo que era uma possibilidade se torna realidade. De um lado,
encontram-se as massas, do outro, a tecnologia; ambos não possuem potencial
promissor.
As massas não conquistam a emancipação pela tecnologia, pelo contrário,
esta transforma o homem em mero produto no mundo industrial. A crise da época
consistia nas conseqüências destrutivas da recepção fracassada da técnica, essa é
uma das características do século XIX, que buscava esconder o fato de que naquela
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