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período de tempo. São mencionadas apenas duas histórias<br />

acompanhadas pelo personagem: “la montaña de piedra imán [“O<br />

terceiro dervixe”] y el genio que ha jurado matar a su bienhechor [O<br />

pescador e o gênio”]” 81 . Ainda que a intensidade e a falta de<br />

sistematicidade de leitura de Dahlmann sejam particularidades<br />

condicionadas pelo enredo do conto, correspondendo ao estado de<br />

espírito do personagem, nelas transparece algo do comportamento<br />

comum ao Borges leitor das Noites.<br />

1.2.2 “Metáforas de Las mil y una noches”: paradigmas de leitura<br />

66<br />

A enorme quantidade de material incorporado e configurado<br />

pelas Noites no transcurso dos séculos, tanto no Oriente quanto no<br />

Ocidente, mesmo que não abordada sistematicamente nas leituras<br />

habituais de Borges, renderam-lhe, em função dos anos de sua<br />

convivência com o livro, um conjunto de paradigmas que muito revelam<br />

sobre o que ele buscou, priorizou, destacou e desejou que fosse<br />

observado no universo caudaloso da obra. A chave para a articulação de<br />

tais paradigmas de leitura reside em uma figura de linguagem<br />

constantemente discutida pelo autor, em seus aspectos históricos e<br />

funcionais: a metáfora, a qual consiste em estabelecer uma analogia de<br />

seguida, la herida se infectó y pasé alrededor de una semana sin dormir, con alucinaciones y<br />

fiebre muy alta. Una noche perdí el habla y tuvieron que llevarme al hospital para una<br />

operación urgente. Tenía septicemia, y durante un mes me debatí entre la vida y la muerte.<br />

Mucho después escribiría sobre eso en mi cuento ‘El Sur’.” BORGES; DI GIOVANNI. Op.<br />

cit., p. 109.<br />

81 BORGES. Ficciones, OC1, p. 526.

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