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citando e refabulando a obra que ele encontrará parte de sua energia para<br />

deslocar Buenos Aires da periferia do mundo literário, dominado pelos<br />

cânones eurocêntricos, para um espaço próprio, isento de preconceitos<br />

para com o que é alheio e comprometido com tudo o que a literatura<br />

pode fornecer para o provimento de um projeto estético cujo diálogo não<br />

é um fim em si mesmo. Em outras palavras, Borges se apropriará<br />

irreverentemente de textos de outras culturas e, principalmente através<br />

da tradução e da reescritura inventiva, se utilizará deles para afirmar as<br />

suas composições como obras genuinamente platinas e ao mesmo tempo<br />

universais.<br />

28<br />

Guiando-se por esse caminho, esta tese pretende estabelecer um<br />

estudo acerca da importância das Noites na obra de Borges e demonstrar<br />

como tal presença nunca foi dissociada da valorização e meditação do<br />

traduzir ou da liberdade de se lançar mão do que o senso comum e a<br />

tradição dão por textualmente estabelecido, e eventualmente transformá-<br />

lo.<br />

Além disso, nosso estudo também pretende demonstrar que o<br />

Oriente não é simplesmente um tópico recorrente nos escritos do autor,<br />

mas a tentativa de emulação de um universo em que a alteridade<br />

inacessível, que aparenta ser mais constante pela barreira linguística do<br />

que a geográfica, só pode ser tocada e mobilizada mediante processos<br />

que justamente levem em conta os mecanismos de sua mediação, bem<br />

como através da exploração em novo contexto de seus elementos<br />

discursivos, temáticos e imagéticos.<br />

O trabalho divide-se em três capítulos, cada um contemplando<br />

uma faceta da relação de Borges com as Noites e na ordem em que estas<br />

passaram a ter relevância nas atividades intelectuais do escritor, de

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