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“El hombre las tomó y regresó a la patria. Debajo
de la fuente de su jardín (que era la del sueño del
capitán) desenterró el tesoro. Así Dios le dio
bendición y lo recompensó y exaltó. Dios es el
Generoso, el Oculto.”
(Del Libro de las 1001 Noches, noche 351) 466
Ambas as traduções das Noites, como as demais que Borges
realizou, nunca tiveram mencionadas com precisão as fontes de que o
escritor se serviu. As únicas referências disponíveis nos dois textos,
quando de sua inserção em “Etcétera”, são as de que eles pertencem,
respectivamente, às noites 272 e 351 do “Libro de las 1001 noches”.
Como é óbvio, o autor das versões não poderia tê-las traduzido
diretamente do árabe, restando como origem das traduções as Noites que
ele possuía em sua biblioteca.
Das versões com as quais ele contava em seu acervo e citou por
essa mesma época nos artigos da Revista Multicolor e no ensaio de
Historia de la Eternidad, somente as de Lane, Burton, John Payne e
Littmann trazem as narrativas que se traduziram ao espanhol. 467 Quase
todos esses tradutores basearam os seus trabalhos nos quatro volumes da
Segunda Edição de Calcutá, 468 que acreditavam, e quiseram que seus
leitores acreditassem, 469 se tratar da mais completa recensão das Noites.
Tal edição, por sua vez, foi baseada em um manuscrito do ramo egípcio
466 BORGES. Op. cit., p. 339-340.
467 Em Lane, o texto correspondente à “Historia de los dos que soñaron” é apresentado como
uma nota ao Capítulo XVI da tradução, sob o título de “A dream”.
468 Ver cap. 1.1.3, p. 34.
469 MAHDI, Muhsin. In: THE THOUSAND and one nights (Alf layla wa-layla), v. 3, p. 105.