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Diante disso, o veredicto de Borges é negativo: a tradução alemã
é legível, lúcida e medíocre, sendo transgressora apenas em uma
modificação que o ensaísta já desaprovara em Burton, que é a
transposição do verso árabe ao verso ocidental. Conforme diz em “Las
mil y una noches”, ela é literal, mas sem nenhum encanto literário. 399
Sobre isso, o argumento maior da refutação de Littmann é o de
que o trabalho daquele não oferece ao seu leitor nada da herança literária
alemã. Incapaz de mentir, o tradutor só possibilita às suas palavras a
probidade germânica. Condição que diverge sensivelmente das versões
de Burton, Mardrus, e ainda de Galland, que para o autor de “Los
traductores” só se deixam conceber depois de uma literatura,
pressupondo com as suas imperfeições e os seus méritos um rico
processo literário anterior. 400
Partindo disso, o que a leitura borgiana ressente-se em Littmann é
percebido em outras traduções:
399 Id. Siete noches, OC3, p. 240.
400 Id. Historia de la Eternidad, OC1, p. 411.
401 Id. Ibid., p. 411-412.
En algún modo, el casi inagotable proceso inglés
está adumbrado en Burton -la dura obscenidad de
John Donne, el gigantesco vocabulario de
Shakespeare y de Cyril Tourneur, la aficción
arcaica de Swinburne, la crasa erudición de los
tratadistas del mil seiscientos, la energía y la
vaguedad, el amor de las tempestades y de la
magia. En los risueños párrafos de Mardrus
conviven Salammbô y Lafontaine, el Manequí de
Mimbre y el ballet ruso. 401