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Noches [a de Breslau], Alemania se puede (vana) gloriar de cuatro
versiones”, 393 introduz o escritor sem muita condescendência.
A tradução de Weil, Tausend und eine Nacht: arabische
Erzählungen (4 v., 1838-1841), aquela que comparece em “El Sur”, é a
primeira a ser abordada, e aquela para a qual ele demonstra mais agrado.
O agrado reside nos fatos de que o seu autor, desterrado da África e da
Ásia por uma moléstia, cuida de manter ou suprir o estilo oriental do
texto com interpolações que merecem todo o respeito, boas
apocrifidades que não são indignas de Burton ou Mardrus, sem contar
que nessa tradução é perceptível um certo sabor das Escrituras. 394
Evidentemente, a primeira razão demonstra, por tudo o que já se viu,
que a interpolação e o texto apócrifo são realmente pré-requisitos de
grande importância no julgamento borgiano de traduções das Noites,
talvez até decisivos.
No entanto, mudando-se o foco da análise, as traduções de
Henning, Tausend und eine Nacht (1895-1897), e Greve não são
distinguidas por Borges com a boa vontade que ele reserva à de Weil ou
a atenção que concede à de Littmann. Na de Henning, a única virtude
que o escritor consegue encontrar é a sua longa extensão, que engloba o
conteúdo das edições de Bulak e Breslau, dos manuscritos estudados por
Hermann Zotenberg 395 e das Supplemental nights de Burton, tradutor
que também é a causa perceptível do interesse que Borges manifesta
393 Id. Historia de la Eternidad, OC1, p. 410. (Grifo nosso.)
394 Id. Ibid., loc. cit.
395 Ver cap. 1.1.1, p. 21.