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com a crítica de Borges, que o nomeia de “travessuras” verbais e
sintáticas, o que ocasiona um inglês não desprovido de beleza, mas
ocasionalmente de difícil leitura, como dirá mais tarde em “Las mil y
una noches”, 371 distraindo o curso “a veces abrumador” do livro. 372
Conforme Borges, Burton inaugura um modo de trabalho cuja
perfeição (ou cuja reductio ab absurdum) será bastante apreciado por
Mardrus. 373 Essa aprovação é vista por Waisman 374 como o momento
mais importante de “Los traductores de Las 1001 noches”, uma vez que
ele conclui que a transgressão do texto de partida o torna melhor,
implicando assim boa parte do mérito da tradução em suas infidelidades.
Outrossim, a passagem no ensaio também representa para Waisman 375
um salto nas teorias borgianas da tradução concernentes ao apreço de
versões que ele rotula como “malas traducciones”. Isso se justificaria em
razão de Burton tornar-se a síntese do tradutor que reescreve
irreverentemente o original e cria uma versão capaz de suplantá-
lo/deslocá-lo; e nessa posição o inglês assume a condição de precursor
de Borges.
2.2.4 O licencioso Dr. Mardrus
A segunda parte de “Los traductores”, que corresponde à primeira
publicada na imprensa, dedica-se à análise da versão francesa de Joseph
371 Id. Siete noches, OC3, p. 240.
372 Id. Historia de la Eternidad, OC1, p. 405.
373 Id. Ibid., p. 406.
374 WAISMAN. Op. cit., p. 79-80.
375 Id. Ibid., p. 80.