Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

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Para o estabelecimento dessa parceria foi necessário, ainda segundo
o Sr. Tebaldi, criar várias associações de moradores que passaram a ser
“importantes” instâncias de negociação e de conquista de confiabilidade
junto àquelas pessoas com “características sociocomportamentais”
bastante problemáticas 156 :
Imagina famílias que vieram de vários locais, sem
muita cultura, sem capital, sem nada [...]. Muitos,
a vida pregressa deles não era das melhores. Lá
no Paraná, esse pessoal era muito violento. Vieram
muitas famílias violentas pra cá. Aí eu chegava e
dizia, “nós vamos abrir essa rua aqui pra vocês em
agosto”. Tinham alguns que riam. Mas nós sabíamos
que tinha condições de abrir antes. Então quando
chegavam uns dois meses antes, um mês antes, em
junho a gente já entrava. Aí os caras [diziam], “Pô,
essa turma da Prefeitura, eles não tão pra brincadeira
[...], falaram em agosto e entraram antes” 157 .
O que o nosso entrevistado categoriza acima como “processo
social” de inserção política e controle sobre esse espaço englobou também
o trabalho de assistentes sociais e de “conscientização ambiental”. Várias
atividades foram desenvolvidas durante anos, de bairro em bairro, tais
como palestras e até concurso de “Garota Ecologia”.
Inquirido sobre as críticas advindas de vários setores urbanos
e veiculadas pela imprensa, as quais denunciavam violências não da
população, mas contra a população, o nosso entrevistado historiou alguns
problemas que a Prefeitura teve de resolver para defender o projeto.
O primeiro deles se relacionava com a atratividade das benfeitorias
realizadas por meio da parceria. Em algumas ocasiões, o poder público
teve de intervir para defender o direito de famílias cadastradas contra
“aventureiros” que sorrateiramente promoviam “reinvasões”. O segundo
156 O juízo sobre a população migrante desse período, emitido pelo Sr. Tebaldi, é problematizado
por Niehues (op. cit.). O seu trabalho aborda a migração rural para Joinville nos anos de
1970 e 1980. Por intermédio dele, foi-me possível vislumbrar como o termo “lá no Paraná”,
pronunciado pelo ex-prefeito, encobre não apenas a diversidade dos locais de origem desses
sujeitos migrantes (provenientes não apenas de cidades do interior do Paraná, mas também
de várias cidades catarinenses). “Paranaenses” consiste num termo que, vinculado à migração,
serve como uma espécie de vocábulo-síntese que associa e aciona sentidos desqualificativos
disponíveis para serem atribuídos não apenas às pessoas, mas às suas presenças e vivências
no espaço urbano.
157 TEBALDI, Marco A. Op. cit.