Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

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Ainda para Giddens, na sociedade contemporânea as tradições
ora são ressurgentes em novas versões, ora são sucumbidas, dependendo
da sua conexão com a experiência. No entanto a sua espetacularização
revela a ausência dessa conexão. Nesse caso, a tradição revelada como
“resgate” ou referências consumíveis não é tradição.
Tradição que é esvaziada de seu conteúdo,
e comercializada, torna-se herança ou kitsch
– as bugigangas que se compram na loja do
aeroporto. Tal como desenvolvida pela indústria
da herança, herança é tradição reembalada como
espetáculo 96 .
O passeio pelos estandes demonstrava-me estes dois vieses: “a
tradição reembalada como espetáculo” – comunicada como heranças
descobertas – e o desejo de que a vida social urbana fosse embalada
pelo modo tradicional de viver a tradição 97 , como caminho para o
estabelecimento dos nexos de sua continuidade.
A fala das lideranças étnicas envolvidas na festa tornou-se ímpar
para a explicação desses vieses. Expressões como solidariedade, amor,
família e legado às futuras gerações definem a função e o papel da
tradição no conturbado ambiente da urbe.
Conforme as palavras do presidente da Sociedade Rio da Prata 98 ,
Adalberto Larsen 99 : “A tradição de um povo é uma coisa sagrada, tem
que ser mantida. [...] Isso é feito por amor, para que a juventude do futuro
possa ter um lugar ainda, onde possa se abrigar”. Segundo sua avaliação,
a tradição seria necessária para combater os riscos que ameaçam a
perenidade de valores morais, bem como os inúmeros perigos a que estão
submetidas as novas gerações joinvilenses, como vícios, ociosidade e
maus hábitos, promovidos por modismos transitórios.
A historiadora Maria Bernardete Ramos Flores demonstrou o
quanto as festas de outubro de Santa Catarina trazem consigo elementos
que nos permitem verificar a presença de uma “cultura de sentimento”
96 GIDDENS, Anthony. Op. cit. p. 54.
97 Nesse sentido, mais do que os conteúdos que a tradição estabelece, é reivindicado que as
práticas e os comportamentos sociais sejam norteados pelo poder das tradições.
98 Sociedade cultural fundada em 31 de dezembro de 1946, em Pirabeiraba, com o objetivo de
preservar a cultura germânica em Joinville.
99 LARSEN, Adalberto. Depoimento. entrevista concedida a diego Finder machado e ilanil
Coelho. Joinville, 7 out. 2007.