Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

mesmo os militantes da causa negra. A invisibilidade, portanto, revela-se
como dispositivo de negação e, por seu intermédio, de reprodução do
racismo em terras catarinenses. Por outro lado, aflui para a produção
e a disseminação de alguns mitos, entre eles o de que a escravidão
em Santa Catarina, quando eventualmente ocorreu, foi mais branda,
já que o senhor de poucos escravos trabalhou junto com eles.
A presença dos negros em Joinville remonta aos anos anteriores
à imigração europeia para a região no século XIX. Com base no
trabalho de Denize Aparecida da Silva 50 , é possível verificar como os
negros foram de extrema importância para a produção nos engenhos de
farinha de mandioca na região que englobava, na época, São Francisco
do Sul e Joinville. Além disso, tal estudo, ao permitir conhecer as
sociabilidades presentes nesse processo, combate a invisibilidade
negra na região e o menosprezo a um passado que desconstrói a
ideia de Joinville como desdobramento natural da saga imigrantista
europeia.
Porém não basta a constatação de que os decoradores do estande
não levaram em conta a produção historiográfica para justificar a
pertinência étnica africana na história da ocupação territorial de
Joinville. A sugestão dos autores do texto “Escravidão e preconceito
em Santa Catarina: história e historiografia” estimulou-me a buscar
outras respostas para a intencional abordagem étnico-vitimária dos
negros expressa pelo estande, já que:
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Na desconstrução desta imagem de “bela e loira
Catarina”, acreditamos que se torna necessário,
nos dias de hoje – para além de uma tentativa
de encontrar especificidades que expliquem, num
passado escravocrata, as relações hierarquizadas
entre brancos e negros [...] –, procurar perceber
como tem sido interpretado esse passado e levantar
a problemática da invisibilidade das populações
negras em Santa Catarina 51 .
50 SILVA, Denize Aparecida da. “Plantadores de raiz”: Escravidão e compadrio nas freguesias
de Nossa Senhora da Graça de São Francisco do Sul e de São Francisco Xavier de Joinville
– 1845/1888. 2004. 121 f. Dissertação (Mestrado em História) – Programa de Pós-Graduação
em História, Universidade Federal do Paraná, Curitiba, 2004.
51 PEDRO, Joana Maria et al. escravidão e preconceito em santa Catarina: história e
historiografia. Florianópolis: UFSC, 1996. p. 243.