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Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

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impregnados por suas “tradições” e, claro, o consumo <strong>de</strong> produtos e<br />

serviços etnicizados, especialmente produzidos para o <strong>de</strong>leite <strong>de</strong> um<br />

público previsto <strong>de</strong> cem mil pessoas. Por outro, pretendia tornar-se<br />

<strong>uma</strong> referência para experiências afetivas, sensoriais e alentadoras para<br />

outros sujeitos que se presumiam dispersos e ameaçados pelas perdas<br />

culturais na contemporaneida<strong>de</strong>.<br />

Conforme as palavras do Sr. Wilmar <strong>de</strong> Souza, presi<strong>de</strong>nte da<br />

Fundação Turística <strong>de</strong> <strong>Joinville</strong> – Promotur –, a festa era voltada,<br />

primeiramente, à “comunida<strong>de</strong>” joinvilense. O sucesso para um público<br />

mais amplo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ria do grau <strong>de</strong> envolvimento e i<strong>de</strong>ntificação das<br />

pessoas:<br />

43<br />

Já entendíamos [2005] que a cida<strong>de</strong> não<br />

era mais alemã, a cida<strong>de</strong> era cosmopolita.<br />

Precisávamos resgatar pra que todo mundo<br />

tivesse conhecimento das outras culturas,<br />

fazer trocas <strong>de</strong> cultura, experiência. Você<br />

apreciar um prato árabe, um prato alemão,<br />

isso era um resgate <strong>de</strong> cultura importante.<br />

Como a cida<strong>de</strong> era cosmopolita, todo mundo<br />

ia participar <strong>de</strong> <strong>uma</strong> festa bonita... todo mundo<br />

ia se i<strong>de</strong>ntificar 22 .<br />

Um passado tematizado pelo presente subsidiava, assim, a<br />

promoção das várias ativida<strong>de</strong>s da festa, que além da gastronomia<br />

incluía músicas, danças, artesanatos, estan<strong>de</strong>s étnicos, Stammtisch 23 e<br />

a eleição <strong>de</strong> <strong>uma</strong> rainha 24 . Porém, conforme a citação anterior, havia<br />

ainda um compromisso educativo com o público participante, ou<br />

seja, a festa <strong>de</strong>veria, pedagogicamente, “levar” ao “conhecimento” as<br />

diversas culturas urbanas. Para além da experimentação <strong>de</strong> sabores,<br />

22 SOUZA, Wilmar <strong>de</strong>. Depoimento. entrevista concedida a diego Fin<strong>de</strong>r machado e ilanil<br />

Coelho. <strong>Joinville</strong>, 30 jan. 2008.<br />

23 Conforme o jornal A Notícia, “a palavra do idioma alemão vem <strong>de</strong> <strong>uma</strong> antiga tradição dos<br />

colonizadores que, ao final do dia, se reuniam em <strong>uma</strong> espécie <strong>de</strong> happy hour”. a notícia,<br />

<strong>Joinville</strong>, p. 4, 28 set. 2006. Acervo Promotur.<br />

24 Outros eventos, como Etapa Catarinense <strong>de</strong> Cross Country, Etapa Catarinense <strong>de</strong> Escalada<br />

Esportiva, Jeep Raid Caminho das Tradições e Campeonato Brasileiro Trial Rock Crawling<br />

(jipes rolando sobre as pedras, realizado no Parque <strong>de</strong> Exposições da Expoville), foram<br />

acoplados à programação para que, segundo o Sr. Wilmar <strong>de</strong> Souza, os participantes <strong>de</strong>ssas<br />

competições, bem como seus acompanhantes, constituíssem um público cativo para a festa,<br />

especialmente à noite.

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