Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

Em segundo lugar, conforme Santos, os cientistas são escritores
que disponibilizam sua obra aos outros, críticos indistintos. Isso sinaliza
que, pelo conhecimento, sujeitos relacionam-se com sujeitos. Ora, o
desafio da investigação científica seria, pois, tentar “dialogar com outras
formas de conhecimento deixando-se penetrar por elas” 15 . No diálogo
com o conhecimento dos críticos indistintos, a recompensa da ciência
não mais seria buscar superá-lo, mas converter-se nele.
A par dessa reflexão, busco exprimir, do meu lugar, a minha
vontade de saber e também o caráter subjetivo (epistemologicamente
concebido) deste trabalho. Opto por escrevê-lo na primeira pessoa
do singular. Porém é do nós, primeira pessoa do plural, coberto por
sombras entrecruzadas, que busquei extrair a problemática, dar sentido
às possíveis contribuições dos resultados da investigação e travar diálogo
com outros conhecedores que como eu tentam não apenas usufruir das
sombras, mas também saber como se formaram e se formam como tais.
O “nós” a que me refiro são os joinvilenses natos ou não, moradores
ou viandantes de uma cidade contemporânea, uma cidade migrante; um
local único e plural que nos faz sombra.
A minha investigação procurará levantar, inserir e discutir
práticas e representações relacionadas aos fluxos migratórios e aos
migrantes que, entrelaçadas, possibilitam compreender algumas das
transformações culturais de Joinville entre os anos de 1980 e 2009.
Ainda que o tema seja assim sintetizado, é preciso destacar que
a movimentação em meio a documentos, as idas e vindas a diferentes
territórios urbanos e o exercício de escrita constituíram intrincadas e
sinuosas experiências. Isso porque, ao perseguir meus objetivos e ao
cumprir percursos planejados previamente, diferenças de toda ordem
desafiavam a exequibilidade do trabalho. A operação historiográfica
tornou, assim, a lida com novos (des)conhecimentos sobre o passado e o
presente da cidade e dos seus moradores não apenas meio para um fim,
mas o cerne (processo) pelo qual pude extrair a significância abrangente
do trabalho. A título de exemplo, a problematização de Joinville como
cidade migrante fez com que os primados quantitativos ou mesmo
as clivagens hierarquizadas das práticas sociais e das temporalidades
fossem sistematicamente desestabilizados e descentrados à medida
que eu deparava com o que os documentos, discursos e narrativas
exprimiam (ou não) acerca dos termos para significá-los ou lhes atribuir
importância.
15 SANTOS, Boaventura de Sousa. Op. cit. p. 70.
27