Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

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Semanas mais tarde, um fatídico telefonema interditou completamente
a narrativa, sob a promessa de produzir outra, menos contundente e em
tom menos altivo em relação aos juízos sobre Joinville, seus habitantes
e suas redes de sociabilidade. Não a refiz, explicitando novamente o que
havíamos firmado no início do processo. Ocorre que, posteriormente, o
meu interlocutor criara outras expectativas para o seu relato. Esperava
que seus familiares e descendentes não soubessem dos seus reais
sentimentos sobre a cidade. Ao contrário, queria entrar na história
exprimindo avaliações mais positivas e afetuosas. Para tanto, contava
com a minha compreensão.
O fato somou-se a outros tantos que exigiram, no processo
da investigação, contínuas reflexões, negociações com entrevistados,
diálogos com outros pesquisadores e revisitações aos estudos 19
empreendidos que propuseram possíveis respostas aos desafios teóricometodológicos
que envolvem o fazer história oral. O caso relatado,
especialmente, ilustra as inúmeras questões que se avizinharam sobre
a “ética na história oral” 20 e a “crítica do testemunho” 21 .
Sob o crivo da reflexividade interdisciplinar, as subjetividades
que inundam as narrativas de memória, inicialmente concebidas como
problemas, passaram a realçar a importância da história oral para obter
outras visões e versões acerca dos acontecimentos, para conhecer o
desconhecido, fissurar as generalizações e para aprofundar a parcialidade
que igualmente inunda outras fontes de pesquisa histórica 22 .
Para Portelli, a subjetividade consiste no “trabalho através do qual
as pessoas constroem e atribuem o significado à própria experiência”.
O paradoxo da história oral seria que, diante do entrevistador, nenhuma
pessoa “aceita reduzir sua própria vida a um conjunto de fatos que
19 Destaco aqui a importância de duas disciplinas cursadas no decorrer do doutorado. Além de
constituírem oportunidades singulares para que eu aprendesse, compartilhando com colegas e
professores, pois o que eu pensava conhecer sobre a história oral era bem menos do que ainda
persigo conhecer, a vasta bibliografia proposta pelos professores foi retomada à medida que a
minha experiência investigativa reabria problemas discutidos. As disciplinas a que me refiro
são “Memória e identidade na perspectiva da etno-história”, sob responsabilidade da Profa.
Dra. Ana Lúcia Vulfe Nötzold, e “História oral – instrumental e teórica”, sob responsabilidade
do Prof. Dr. Marcos Fábio Freire Montysuma.
20 Cf: PORTELLI, Alessandro. Op. cit. p. 19.
21 SARLO, Beatriz. tempo passado: cultura da memória e guinada subjetiva. São Paulo:
Companhia das Letras; Belo Horizonte: UFMG, 2007. Cap. 2.
22 A esse respeito ver PRINS, Gwyn. História oral. In: BURKE, Peter (Org.). a escrita na
História: novas perspectivas. São Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1992.
p. 166.