Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

CaPÍtUlo iii
3 memórias e vivênCias enredadas da Cidade
migrante
Porque minha mãe dizia assim: não existem
pessoas, são as pessoas. Você tem que ir lá e
conversar com as pessoas e ver o que elas são.
LUIZ CARLOS DE MEDEIROS CARDOSO 1
Eu dou o recado. Sem problemas. A gente deleta
a entrevista.
FERNANDO CESAR SOSSAI 2
A análise da “diversidade como espetáculo festivo” e dos escritos
da historiografia e da imprensa, temas abordados nos capítulos anteriores,
procurou expor a complexidade que envolve os discursos sobre os fluxos
migratórios e as vivências urbanas contemporâneas. Cabe agora discutir
como as narrativas de memórias indiciam outras maneiras de fazer e
de explicar o passado e o presente da cidade. Em outras palavras, pelas
narrativas buscarei refletir sobre como a diferença e a produção de
lugares, de territórios e de fronteiras movem e são movidas pelos sujeitos
a partir de seus complexos e múltiplos processos de identificação. Com
isso, minha expectativa é trilhar mais uma vez esse caminho um tanto
labiríntico de compreensão das transformações de Joinville desde os
anos de 1980, sob impulso dos fluxos migratórios.
As epígrafes de que faço uso constituem referências iniciais para
que eu demonstre a importância das narrativas de memória no meu
estudo, bem como para ilustrar sinteticamente os desafios abertos pela
metodologia da história oral nesse processo investigativo.
Durante o período focalizado neste trabalho, o Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE) realizou três censos: de 1980, de
1991 e de 2000. A tabela a seguir permite ao leitor constatar, do
ponto de vista quantitativo, a relação entre a migração e o crescimento
demográfico da cidade.
1 CARDOSO, Luiz Carlos de Medeiros. Depoimento. entrevista concedida a diego Finder
machado, Fernando Cesar sossai e ilanil Coelho. Joinville, 28 ago. 2009.
2 Frase obtida por intermédio de comunicação pessoal.