Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

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histórico que lhe parece linear e progressivo, diz pelo não dito o papel e
a posição que considera que tenham e na qual estejam os migrantes no
início da década de 1980, ou seja, coadjuvantes indistintos, estrangeiros
descontextualizados, sujeitos inscientes de suas escolhas, culturalmente
subalternos e socialmente inferiores. A pujança das empresas joinvilenses
seria o motor para civilizar essa massa que, ciosa por empregos, produzia
efeitos colaterais indesejáveis, mas ao mesmo tempo não comprometia
a realização do vitorioso destino urbano.
Do ponto de vista teórico, penso que nesse primeiro trabalho
o autor apresenta uma linha argumentativa bastante coesa. Mesmo
discordando de seus pressupostos, de sua interpretação e, principalmente,
de seus posicionamentos sobre a operação historiográfica, considero
a sua “abordagem crítica” um documento singular no debate
historiográfico. Especialmente no que diz respeito à problematização
do olhar “etnicizado” da produção histórica local, as intencionalidades
que moveram as representações de passado que o autor desejou tornar
“verdades” se transformaram, desde então, em objetos de ácidas
disputas pessoais e intelectuais. No campo da história, passou a servir
de referência para qualificar exemplarmente a categoria de trabalhos de
“história tradicional” 88 . Procuro, no entanto, ressaltar sua importância
para as minhas reflexões, já que me valho dessa obra para discutir os
imperativos, de toda ordem, que começam a ganhar visibilidade naquele
contexto quando o assunto era migração.
Do ponto de vista dos procedimentos metodológicos, cabe ainda
uma observação. Na escrita do autor, praticamente inexistem referências
documentais e bibliográficas. Transcreve a “Lei Fundamental da Colônia”
e alguns trechos do antigo jornal da cidade, o Kolonie-Zeitung. Insere
algumas imagens como mera ilustração. Penso aí também manifestarse
o desejo de poder do autor. Dito de outra forma, o ocultamento
das fontes exprime a intenção de tornar o seu discurso histórico em
discurso autorreferente, já que não importariam as fontes, apenas os
seus argumentos e conclusões, por meio dos quais ganha sentido a
prática investigativa e analítica da história. A síntese e o sentido último
de quaisquer acontecimentos ou fatos estariam, com sua obra, sendo
88 A historiadora Janice Gonçalves, em sua tese de doutorado, alerta para a necessidade de
analisar a denominada “história tradicional” com base nos pressupostos teórico-metodológicos
adotados pelos autores em suas obras, precavendo-se da cilada de sentenças homogeneizantes.
GONÇALVES, Janice. sombrios umbrais a transpor: arquivos e historiografia em Santa
Catarina no século XX. 2006. 444 p. Tese (Doutorado em História Social) – Programa de
Pós-Graduação em História Social, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2006.