Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

170
Há, no meu ponto de vista, questões bem mais complexas em jogo
nessas definições aparentemente simplistas e reducionistas presentes
no trabalho da autora. Minha hipótese é de que os fluxos migratórios
recentes para Joinville estão por trás disso.
A partir de 1980, pelo menos nas obras de que me ocupo, opor
e antagonizar escritos e escritores constitui um recurso privilegiado
dos historiadores locais para justificar a relevância de seus trabalhos.
Porém tal recurso muito pouco se fundamenta na dimensão teóricometodológica
das obras que referenciam, mas nas presumidas posições
que os historiadores assumiram em relação ao culto germanista ao
escreverem sobre o passado da cidade.
Isso diz respeito à segunda ordem de problemas a que
anteriormente me referi em relação às categorizações adotadas por
Mathyas e que me parece atravessar o trabalho de outros historiadores
de Joinville. Ao promoverem uma espécie de etnicização da crítica
historiográfica, penso que os historiadores 49 reforçaram a centralidade da
configuração étnica urbana como pressuposto norteador para contraporse
à “história tradicional” e incluir novos temas, objetos e sujeitos na
história da cidade. Contudo tal etnicização, embora tenha sido eleita
como princípio para opor e antagonizar autores, pode ser considerada
como elemento de aproximação entre eles. Dessa perspectiva, creio que
perscrutar tal centralidade presente tanto na reflexão histórica como
na historiográfica a partir dos anos de 1980 pode ser um caminho
explicativo e questionador sobre como os estudiosos se valem – e
quais as razões para isso –dos termos e argumentos para representar
as transformações urbanas provocadas pelos fluxos migratórios que
cruzam os seus lugares sociais e latejam nas suas reflexões.
Mathyas considera como “efervescente fase historiográfica” os
trabalhos que têm em comum as “fugas dos padrões ditos ‘tradicionais’”.
49 Nisso incluo a minha dissertação de mestrado defendida em 1993 pela Universidade Federal
de São Carlos no Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais. Em 1990, recém-chegada
a Joinville, a questão étnica me parecia sobressair de tal forma que convenci o meu orientador,
Prof. Fernando de Azevedo, a reestruturar meu projeto de pesquisa, que então se voltava
às concepções de cidadania propostas pelos intelectuais durante o Estado Novo. Ao estudar
a história da cidade, bem como travar diálogo com alguns historiadores da Univille, entre
eles Raquel S. Thiago, Afonso Imhof, Iara Andrade Costa, Antonio Piva e Eleide Abril
Gordon Findley, e outros estudiosos que atuavam no Arquivo Histórico de Joinville, tais
como Maria Thereza Boebel, Elly Herkenhoff e Apolinário Ternes, percebi que, para além
do meu olhar paulistano, a discussão da cidadania no período passava aqui pela Campanha
de Nacionalização. COELHO, Ilanil. Joinville e a Campanha de nacionalização. 1993. 139
p. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) – Programa de Pós-Graduação em Ciências
Sociais, Universidade Federal de São Carlos, São Paulo, 1993.