Pelas tramas de uma cidade migrante (Joinville, 1980-2010)

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A 4.ª edição da Festa Nacional do Tiro foi aclamada como
manifestação cultural genuína, agora empenhada em fraternizar os
diferentes. Combatendo acusações que taxaram como “cafonice” o
desfile e a abertura da festa no centro da cidade, o jornal A Notícia
questionava:
Ela [Joinville] não foi fundada por gente brava,
pioneira e corajosa? Pois, os descendentes dessa
gente brava, pioneira e corajosa festejam na Praça
Nereu Ramos os legados dos seus antepassados.
Os anti-cafonas que se recolham à sua opinião
e deixem a alegria extravasar. De descendência
alemã, suíça, norueguesa, portuguesa ou
brasileiros natos? Qual é a diferença? São todos
irmãos, são todos joinvilenses 180 .
Como se vê, a reportagem, sem assinatura, evoca um passado
sugestivo de feitos heroicos para fortalecer no presente uma festa que,
se não apropriada pelos mais críticos, deveria ser respeitada pela sua
notabilidade histórica, sob a qual se impunha igualmente a reverência
à “alegria” extravasada dos descendentes desses pioneiros.
Porém, a despeito dos esforços em prol da valorização da
germanidade, outras tradições passaram a disputar o público das
festas ou, incomodamente, ganhavam novos festejadores. Refiro-me à
italianidade e ao tradicionalismo gaúcho.
Em 1992, a italianidade emergiu como um passado redescoberto 181
e foi festejada na Vinvêneto. A festa teve 11 edições 182 e trazia como
principais atrações a gastronomia e as apresentações musicais do
“folclore italiano”, com a participação de grupos de outras cidades
catarinenses, como a Banda Padre Sabatini, de Nova Trento, e o Coral
Flor do Vale, de Ascurra.
180 FENATIRO revive as tradições. a notícia, Joinville, 20 maio 1992.
181 Conforme discutido na apresentação do estande italiano.
182 Mesmo que os registros históricos não autenticassem aos italianos um lugar nas “barcas”
que trouxeram os imigrantes europeus para a região, a explicação para o fato de a etnia
italiana fazer-se forte na cidade consiste na “atratividade” de Joinville. Segundo um editorial
de A Notícia, “é algo inerente à sua personalidade, um componente que os forasteiros não
sabem explicar, um ímã imaginário que os prende neste pedaço de solo catarinense”. FELIZ
aniversário. a notícia, Joinville, p. 2, 9 mar. 1991.