UMBANDA EM GOIÂNIA - Faculdade de História - UFG

número de casas. Em 1973 ele quis “levar a procissão para a rua” e propôs
como trajeto irem da Praça do Trabalhador à Praça Cívica. (...) A Avenida
Goiás é uma das maiores e mais movimentadas da Região Central de Goiânia.
Essa avenida liga a Praça do Trabalhador à Praça Cívica, que constituiu o
trajeto percorrido pela procissão dos pretos velhos. A procissão aconteceu
todos os anos até 1991 [na verdade até 1993], contando com uma grande
adesão da comunidade-de-santo. No período em que foi realizada, teve apoio
do Senhor Sebastião Peixoto, então diretor administrativo da Comurg e
umbandista. Segundo o relato do Pai Luis Fernando, começaram a ocorrer
problemas no trajeto de volta da procissão da Praça Cívica à Praça do
Trabalhador, onde, no horário em que a procissão retornava, concentrava-se
um grande número de pessoas que saiam do trabalho e se manifestavam de
forma contrária à procissão. Com o tempo os problemas e os constrangimentos
se intensificaram e a Federação decidiu voltar a procissão para a sua sede
(RICARDO, 2007, p. 18-19).
Segundo o próprio Sr. Luís, o preconceito da população e a falta de estrutura e
de recursos por parte da Federação, acabaram inviabilizando a realização da festa, como
ele mesmo afirma em entrevista concedida a Eliesse Scaramal:
Sr. Luís: (...) Depois de setenta e dois veio o Edson Luis, que também deu uma
força muito grande, que ele criou, através dessa expressão, a chamada
procissão dos Pretos Velhos. (...) Ela era... naquela época nós tínhamos uma
manifestação, mais de duas, três mil pessoas, simpatizante e praticantes, né.
(...) Tanto Umbanda, Candomblé, todos, nós precisávamos e fazíamos o treze
de maio aqui na avenida Goiás. Então, o que ocorre?! Com o decorrer do
tempo, com as dificuldades, não é, a federação não pôde mais promover,
porque nós não tínhamos recursos, financeiros, proteção, não é, e então...
Eliesse: Proteção de que?
Sr. Luís: Proteção policial...
Eliesse: Por quê?
Sr. Luís: Porque eles não aceitou, ô Eliesse, há um preconceito muito grande
ainda, o preconceito disfarçado de nos aceitar. “Ah, eu gosto de você”, mas é
mentira, ta falando de boca pra fora, não é?! (...) Olha, nós tivemos um fato,
um fato verídico que eu mais o nosso irmão Elmo [Rocha, presidente do
Conselho Sacerdotal da Federação], que é um dos batalhadores aí, né, fomos ao
comando geral levarmos um ofício pedindo, não é, pedindo proteção para com
a nossa procissão e lá, dado momento o Elmo, na sua percepção, né, viu uma
bíblia aberta na mesa do comandante, lá do coronel que estava pela região, pela
metropolitana aqui de Goiânia, né, que coordenava essa parte. Quê que
aconteceu, ele, ao pegar – eu não percebi por malícia, mas o Elmo percebeu –
ele mal pegou nesse papel, assim, como se tivesse pegando na folha do diabo,
porque viu federação. Ele perguntou: “Quê que é isso? Quê que é isso?”. O
Elmo falou: “É uma entidade, Federação de Umbanda e Candomblé do Estado
de Goiás”. Então, quer dizer, fez um pouco caso da nossa presença, pra nós
ali... pegou o papel assim e deu uma satisfação: “Ah, eu vou mandar” 65 .
Fica claro pelo testemunho do Sr. Luís F. Salles que, para ele, a inviabilização
da Procissão foi devido ao preconceito existente contra a religião. Outro fato importante
neste período foi o surgimento do primeiro Terreiro de Candomblé de Goiânia. Fundado
no início da década de setenta pelo falecido pai-de-santo João de Abuk, o Ilê Axé Iba
65 Entrevista com Sr. Luís Fernandes Salles e Elmo Rocha, realizada em 16/11/06 por Eliesse Scaramal.
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