UMBANDA EM GOIÂNIA - Faculdade de História - UFG

A Umbanda, portanto, apresenta uma diferença em relação a outras religiões, e
até mesmo em relação ao Candomblé. Tal diferença se constitui na não
obrigatoriedade de que o freqüentador estabeleça um vínculo mais profundo
com a religião. (...) A pessoa pode ir ao centro de Umbanda, conversar com as
entidades, pedir auxílio a elas, sem que seja necessário qualquer ritual
iniciático [na maioria dos casos], e voltar pra casa sem a obrigatoriedade de
retornar ao centro. Se retorna é apenas porque se identifica com o culto ou vê
na Umbanda uma ligação maior com o mundo sobrenatural através do contato
com as entidades. Mas em nenhum momento lhe é exigido que abandone sua
prática religiosa original para freqüentar a Umbanda (NOGUEIRA, 2005, p.
67).
Tal característica pode ser observada também nos centros kardecistas, o que faz
com que o trânsito religioso entre estas duas religiões, tanto de fiéis quanto de centros,
como foi o caso da Tenda do Caminho, se faça constante. Este é o caso também do Sr.
Luís, que vindo de uma filiação kardecista por parte de sua mãe, muda para a Umbanda
após conhecer um centro que trabalhava com esta religião. A mudança, no entanto, não
se dá de forma fácil, o que percebemos quando ele afirma que no início os trabalhos no
novo centro lhe trouxeram uma “recusa”, em decorrência de sua formação kardecista.
Somente depois de algum tempo de adaptação que ele pôde se dedicar aos trabalhos
nesta casa, inclusive fazendo parte da corrente, executando a função de Cambono, cargo
de quem não incorpora, ou seja, não recebe entidades para atender às pessoas, mas sim
ajuda as entidades incorporadas levando os instrumentos que elas possam necessitar
como charutos, velas, bebidas etc.
Após sete anos trabalhando neste centro, ele resolveu abrir seu próprio terreiro,
em virtude de desentendimentos na antiga casa, que parou de funcionar por um tempo.
Assim surgiu o Centro Espírita Anjo Ismael, localizado inicialmente no Setor
Ferroviário, e mudando depois, na década de setenta, para o Jardim Goiás, onde se
encontra atualmente. A fundação e a escolha do nome foram descritas pelo Sr. Luís da
seguinte forma:
Quando nós estávamos formando o grupo, ele [o Caboclo Ubirajara, guia-chefe
do grupo] sentiu que não era um Caboclo de grupo, quer dizer, [de] trabalhos
que nós chamamos trabalhos de quintal, trabalhos só de família, né. Então ele
falou: “ou vocês dissolvem o grupo ou vocês me levam para uma casa maior
para que eu possa praticar a nossa caridade”. Bom, aí nós reunimos no dia
dezenove de Janeiro, num domingo, as dezessete horas, né, a maior parte do
grupo pra escolher [o nome da nova casa]. E nós tínhamos um senhor, já
falecido, o Sr. Sinval, no momento da abertura ele falou: “olha, eu vejo a
imagem de um aspecto de um ‘ectoplasma’ espiritual de um arcanjo, tá aqui”.
Mas nós não tínhamos contato com anjo, né, e aí, bom, aí veio aquela idéia:
anjo? Aí, na democracia, fomos para a votação de qual o nome que ia
prevalecer na nossa Casa. E eu fui o único que votei o nome Centro Espírita
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