UMBANDA EM GOIÂNIA - Faculdade de História - UFG

A Tenda do Caminho durou até o ano de 1962, quando resolve deixar a
Umbanda de lado e dedicar-se apenas ao estudo e divulgação da doutrina kardecista,
além de fazer inúmeras obras sociais. Houve, inclusive, a mudança no nome da
instituição para Irradiação Espírita Cristã, nome que segundo Dª Antonieta foi sugerido
pelo próprio Chico Xavier, o mais importante médium espírita que tivemos em terras
brasileiras.
Mas nem todos os membros da Tenda do Caminho foram de acordo com a
mudança. Um grupo liderado pela médium conhecida como Dª Didi não concordou com
a retirada dos trabalhos de Umbanda da instituição, e descontente resolveu se mudar e
fundar um centro em outro ponto da capital. Assim surgiu o Centro Espiritualista Irmãos
do Caminho, que manteve os trabalhos de Umbanda, mas sem deixar de lado a forte
orientação kardecista, como nos explica o atual presidente da casa, Sr. Air Gomes:
porque houve na realidade uma cisão dentro do processo, e um grupo de
médiuns saíram de lá [da Tenda do Caminho] e fundou um centro para
atividade da Umbanda, que ela foi naquela época praticamente excluída do
processo lá das atividades da Tenda do Caminho, então eles resolveram
desligar uma coisa da outra e fundou-se o centro Irmãos do Caminho, e a
Tenda do Caminho passou a se chamar Irradiação Espírita Cristã, lá com a
Dona Antonieta Alessandri 42 .
O trabalho no centro Irmãos do Caminho manteve os moldes da antiga Tenda do
Caminho, ou seja, um trabalho que mesclava as curas da Umbanda com a divulgação da
doutrina kardecista, como já descrevemos no primeiro capítulo deste trabalho. Pela
história da Tenda do Caminho podemos perceber como os adeptos desta religião
transitavam dentro daquilo que convencionamos chamar de “Rizoma Umbandista”,
conforme seus interesses. A forte influência do Kardec ismo está sempre presente, e não
é raro que Centros Espíritas se transformem em Terreiros de Umbanda e vice-versa,
contribuindo para isto apenas as vivências e experiências de cada membro do centro ou
terreiro em questão 43 .
No caso aqui analisado, por exemplo, vê-se claramente que a prioridade do
grupo fundador da Tenda do Caminho não era a parte de curas, mas sim a parte
doutrinária da religião, conforme podemos perceber pelo depoimento de uma de suas
fundadoras. Outro ponto forte desta instituição, que posteriormente veio a se constituir
como a Irradiação Espírita Cristã são as obras sociais. Ao longo de seus anos de
42 Entrevista com Sr. Air Gomes, realizada por mim em 29/03/08.
43 Cf. CAMARGO, 1961.
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