UMBANDA EM GOIÂNIA - Faculdade de História - UFG

não era grande, diminuiu ainda mais. De 0,57% da população brasileira que se diziam
adeptos destas religiões em 1980, este número caiu para 0,44% em 1991 e apenas
0,34% no último censo em 2000. Em Goiás estes números são ainda menores, apenas
0,1% da população goiana se declarou como umbandista no último censo, ou seja,
abaixo da média nacional, enquanto que a média de evangélicos em nosso estado é
maior do que a média nacional: 20,85% em Goiás contra 15,45% em todo o Brasil,
conforme a tabela a seguir:
Tabela 2: Quadro das Religiões - 2000
Em Goiás % N.º No Brasil % N.º
Católica 66,52% 3,323,676 Católica 73,77% 124,976,912
Evangélica 20,85% 1,041,980 Evangélica 15,45% 26,166,930
Espírita 2,81% 140,584 Espírita 1,38% 2,337,432
Umbanda e 0,10% 4,946 Umbanda e 0,34% 571,329
Candomblé
Candomblé
Judaica - - Judaica 0,06% 101,062
Orientais 0,07% 3,616 Orientais 0,25% 427,449
Outras 1,45% 72,307 Outras 1,25% 2,118,055
Sem Religião 7,87% 393,355 Sem Religião 7,28% 12,330,101
N.E. 0,33% 16,258 N.E. 0,23% 382,489
Fonte: IBGE, Censo Demográfico 2000.
Não sabemos até que ponto o crescimento das religiões evangélicas pôde
influenciar na diminuição dos adeptos dos cultos afro-brasileiros. O mais importante,
porém, é que com o crescimento das igrejas neo-pentecostais que adotam uma postura
mais combativa em relação às religiões afro-brasileiras, cresceram os casos de conflitos
entre estas duas religiões. Segundo Lísias Negrão, em São Paulo estes conflitos se
intensificam a partir da década de 80, principalmente devido ao crescimento da IURD,
quando a Umbanda volta
a ser objeto de perseguição religiosa, agora por parte de grupos pentecostais,
especialmente da Igreja Universal do Reino de Deus, que hostilizavam
umbandistas, chegando a mantê-los em cárcere privado para que se
convertessem a Cristo, invadiam terreiros e os acusavam de pertencerem ao
demônio através de seus programas radiofônicos (NEGRÃO, 1996, p. 141).
Em Goiás tais perseguições ainda estão na memória dos mais velhos praticantes
da Umbanda e do Candomblé, como cita o Sr. Luís Salles em entrevista:
Vou dar um exemplo. Uma Casa que nós tínhamos hoje, na nova esperança, do
Caboclo Ubirajara, na década de noventa e dois, eles tiveram a petulância de
108