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A Dinâmica do Processo<br />
Civilizatório<br />
Manuel Cambeses Júnior<br />
Manuel Cambeses Júnior<br />
A base de tudo é o homem, a sua visão de mundo e a sociedade<br />
que cria. O homem e a sociedade humana têm em si variáveis e<br />
processos que podem nos permitir explicar a civilização ou o domínio<br />
crescente do homem sobre aquilo que o cerca.<br />
Nossa tarefa, contudo, extrapola a visão do historiador ou do<br />
antropólogo ao tentar dar essa explicação. É fácil tanto para um<br />
como para outro explicar por que Atenas ou Esparta colocava o<br />
seu mundo na Grécia, ou Roma colocava o seu mundo no Mar Mediterrâneo,<br />
ou por que se chegou a uma época em que o mundo está<br />
colocado no planeta Terra.<br />
Para eles, o entendimento deste pressuposto tenderia a restabelecer,<br />
de forma estranha e paradoxal, o mundo de Ptolomeu. A<br />
Terra, todos nós sabemos, não é mais, conceitualmente, na astronomia,<br />
como foi por longo tempo, o centro do Universo. Os astros não<br />
giram em torno da Terra e isto foi provado por Copérnico, há quatro<br />
séculos. Entretanto, cada vez mais, nos últimos quatro séculos, a<br />
Terra, em sua totalidade, tem sido ocupada pelas mesmas questões<br />
e tem sido arrebatada pelas mesmas idéias. E de idéias que, em seu<br />
interior, carregam o processo civilizatório. Na verdade, a Terra tem<br />
sido, cada vez mais, o centro de tudo, ao ser progressivamente ocupada<br />
pela civilização.<br />
Para nós, que olhamos sob o prisma das relações entre<br />
dualidades, por isto a Terra se tem transformado, crescentemente,<br />
em um campo de luta, em que se digladiam, de um lado, a intransigência<br />
e suas aliadas: o mercado e a desordem natural; e, de outro lado, a<br />
razão e suas forças principais: o planejamento e a ordem construída.<br />
Este é o fenômeno. É a civilização. Não é a globalização.<br />
Diferentemente daquilo que tem sido propagado, a prevalência<br />
das mesmas teses no mesmo espaço e a sua luta têm explicitado,<br />
crescentemente, as dualidades primitivas das sociedades humanas:<br />
a do centro com a periferia, e a da barbárie com a cultura.<br />
Entretanto, é de fundamental importância o entendimento de que es-<br />
72 Id. em Dest., Rio de Janeiro, (<strong>20</strong>) : 72-78, jan./abr. <strong>20</strong>06