Ideias nº 20 - incaer

Marcelo Hecksher
Se assim o fizesse, por exemplo, a província de Xinjiang (capital
Urumqi), rica em petróleo – onde a nacionalidade Uygur é maioria
(apenas 12% de chineses Han) – província fronteiriça com os países
do “ão” (Kazaquistão, Uzbesquistão, Tajaquistão, Kyrquistão,
Paquistão e Afeganistão), estaria ela hoje sobre o controle político de
um regime muçulmano xiita.
Permitir tal fato em um país com as dimensões da China seria
uma temeridade. E contra a política de controle religioso na região
de Xinjiang, as potências ocidentais não levantam a voz, pois estão
interessadas no petróleo da Bacia do Tarin, no deserto do Talamakan.
No início do século XX, no sul da China, surgiu um movimento
religioso no qual seu líder se denominava “Filho de Deus”.
Foram três anos de lutas intensas, uma vez que esse movimento
pregava a criação de uma nação independente.
É o exemplo típico da influência religiosa na vida política,
que se dá no Oriente, onde os movimentos religiosos são escapes
para os sofrimentos da vida cotidiana, mas não trazem a solução
para os problemas sociais vividos.
Conclusão
Por minha cultura e formação, sinto grande dificuldade em
emitir opinião, isento de preconceito ou deslumbrado pela realidade
visível, apesar de lá ter vivido e procurado estudar a História e
acompanhar a evolução política da China.
Não há como aceitar conceitos da democracia ocidental como
válidos para aplicação na China de hoje. Como implantar, por
exemplo, um Poder Judiciário aos moldes dos existentes nos países
ocidentais, para 1,3 bilhão de habitantes, com várias instâncias
e tribunais especializados?
O ritmo da abertura política não pode ser ditado pelos países
ocidentais, pelo modelo americano. A experiência da Rússia e,
mais recentemente, a do Iraque demonstram que a cultura não
pode ser desprezada e que a História não pula capítulos.
Pensar em permitir a influência religiosa no estado chinês é
uma temeridade. Como admitir liberdade religiosa plena, se as religiões
pregam mudanças sociais (que devem ocorrer) sem que
ocorram no ritmo da cultura do país?
Id. em Dest., Rio de Janeiro, (20) : 42-48, jan./abr. 2006
47