Ideias nº 20 - incaer

Dom Edson de Castro Homem
Com sua liderança, intensificou os laços de fraternidade em
relação à Igreja Ortodoxa, afirmando que a Igreja Católica precisa
respirar com os dois pulmões: o ocidental e o oriental. Pediu perdão
aos judeus pelos erros do passado durante a celebração do ano
santo, na virada do milênio. Insistiu na purificação da memória a
respeito dos crimes e dos abusos históricos, perpetrados por católicos,
para um novo relacionamento de cooperação harmônica e construtiva.
Visitou a sinagoga de Roma e, em suas viagens, estabeleceu
contato com os judeus. Visitou mesquitas e também estabeleceu
em suas viagens contatos com muçulmanos. Aprovou a Declaração
Conjunta entre a Igreja Luterana e a Igreja Católica na questão
principal que dividiu o Cristianismo ocidental: a justificação pela
graça. Caíram as acusações recíprocas e a excomunhão. Ambas
as instituições se comprometeram a compreender o que há de diferente
no dado comum da fé, respeitando a divergência de posições.
Orou junto com todos os crentes de várias religiões que foram aos
Encontros de Assis, porque dizia que a Religião é para unir as pessoas
e não para desunir ou desagregar. Não admitia, o que qualificou
de blasfêmia, usar a Religião e o nome de Deus para guerrear.
Apelou para que as religiões contribuíssem para a paz mundial.
Em suma, significa dizer que a Religião pode também fazer
autocrítica, purificar-se a si própria mediante a revisão histórica e
aprender dos próprios erros. Nesse sentido, pode colaborar para a
construção de novas formas de vida social, baseadas na reconstrução
do presente em função do futuro sem deixar-se aprisionar por
heranças passadistas e obscurantistas. No entanto, há muito que
fazer para a superação dos ressentimentos. A estrada está longe
de ser percorrida. Mas os passos iniciais já foram dados, se não
pusermos obstáculos às conquistas da modernidade.
No contexto contemporâneo da globalização também dos problemas
internacionais, surge a posição do Governo americano, diante
da nova expressão do terrorismo. Influenciado pelo atentado
em Nova York, em 11 de setembro de 2001, cuja conotação religiosa
foi dada pelos grupos terroristas islâmicos que pretendem ter
agido em nome de Deus, o Presidente dos Estados Unidos deixouse
levar pela linguagem religiosa da retaliação ao qualificar a área
inimiga de eixo do mal, e até justificou a invasão de uma nação de
Cultura islâmica com argumentos não convincentes à comunidade
34 Id. em Dest., Rio de Janeiro, (20) : 19-36, jan./abr. 2006