Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

Teologia Bíblica da Oração
nomeação de Deus sobre os líderes espirituais por Ele empossados e
condenando os que tentaram usurpar a autoridade divinamente constituída
(cf. Nm 16.31-35).
Quão inconstantes podem ser as pessoas! Embora o juízo divino
tivesse devorado literalmente os rebeldes, no dia seguinte “toda a
congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e contra
Arão, dizendo: Vós matastes o povo do Senhor” (Nm 16.41). Certamente
a ira de Deus arde contra esse tipo de precipitação da língua. Paulo
descreve tais pessoas, frívolas e inconsequentes, como aquelas que,
embora “conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os
que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem
aos que as fazem” (Rm 1.32). Testemunhar o julgamento divino
contra os rebeldes era uma coisa; defendê-los era algo inteiramente
diferente. A atitude deles invariavelmente levava Deus a destruí-los (cf.
Nm 16.45).
Mas Arão e Moisés eram homens de oração e intercessão
constantes; e, uma vez mais, “se prostraram sobre os seus rostos”
(Nm 16.45). A persistência deles é um exemplo para todos os
líderes, no que se refere às coisas espirituais. Atento à necessidade
do povo, Moisés disse a Arão: “Toma o teu incensário, e põe nele
fogo do altar, e deita incenso sobre ele, e vai depressa à congregação,
e faze expiação por eles...” (Nm 16.46) E Arão “estava em pé
entre os mortos e os vivos; e cessou a praga” (Nm 16.48).
Em outra ocasião, o povo (constituído na sua quase totalidade por
uma nova geração de israelitas) suportou a praga das serpentes venenosas
por causa de seus queixumes. “Pelo que o povo veio a Moisés e
disse: Havemos pecado, porquanto temos falado contra o Senhor e
contra ti; ora ao Senhor que tire de nós estas serpentes. Então Moisés
orou pelo povo” (Nm 21.7). O apelo angustiado do povo é digno de
nota. Este é o único incidente registrado no qual o povo pediu
diretamente que Moisés intercedesse — antes eles pediam que Moisés
fizesse alguma coisa, mas não a especificavam. Agora, em face duma
emergência das mais angustiantes, eles expressam completa confiança
na intercessão de Moisés. A presença dessa confiança era fruto de uma
reiterada experiência — não surgiu por acaso.
Mas a oração de Moisés não foi respondida como o povo supunha
que fosse. Eles queriam a remoção das serpentes. Mas Deus queria que
aqueles que fossem picados pelas serpentes participassem na obtenção
da resposta. “E disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente ardente
e põe-na sobre uma haste; e será que viverá todo mordido que olhar
para ela” (Nm 21.8). A oração terá pouco valor se não estiver acompanhada
de fé, e a fé não está presente onde as obras estão ausentes (cf.
Tg 2.14-18).
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