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Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

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Oração e Reavivamento<br />

pre pu<strong>de</strong>ss<strong>em</strong> manter um elevado nível espiritual. Mas talvez <strong>de</strong>vido à<br />

natureza humana ou, <strong>em</strong> parte, por causa das pressões do mundo à<br />

nossa volta, toda a congregação precisa <strong>de</strong> uma renovação <strong>de</strong> t<strong>em</strong>pos<br />

<strong>em</strong> t<strong>em</strong>pos. Precisamos ser levados àquela situação <strong>em</strong> que todos<br />

tenhamos um só pensamento, como o livro <strong>de</strong> Atos menciona com<br />

tanta frequência. (Alguém já comparou a obra do Espírito Santo com a<br />

concentração, dos-, raios solares através <strong>de</strong> uma lente <strong>de</strong> aumento. O<br />

Espírito Santo trabalhai<strong>de</strong> uma.maneira geral, tal como o sol aquece o<br />

ambiente. E quando o Espirito Santo opera através dê um corpo local<br />

unido, as chamas do reavivamento começam a ar<strong>de</strong>r.)<br />

E mais tar<strong>de</strong>, quando o reavivamento leva ao evangelismo, os<br />

resultados não serão <strong>de</strong>sapontadores. Naturalmente,-, isso não quer<br />

dizer que um crente <strong>de</strong>va esperar que um reavivamento varra a sua<br />

congregação, para então po<strong>de</strong>r falar aos outros sobre a paz e a vida<br />

eterna que Jesus nos provi<strong>de</strong>nciou através <strong>de</strong> sua morte e ressurreição.<br />

De fato, quando um crente passa a ganhar almas para Cristo,<br />

<strong>em</strong> obediência à Gran<strong>de</strong> Comissão, gera-se um senso <strong>de</strong> necessida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r e <strong>de</strong> reavivamento pessoal. O coração do crente é<br />

<strong>de</strong>spertado a orar, vindo um reavivamento pessoal <strong>em</strong> sua vida, tão<br />

certo como a salvação <strong>de</strong> almas.<br />

O maior <strong>de</strong> todos os reavivamentos registrados nas páginas do<br />

Novo Testamento começou no dia <strong>de</strong> Pentecostes. De fato, o livro <strong>de</strong><br />

Atos, <strong>em</strong> sua inteireza, é o registro <strong>de</strong> um reavivamento pessoal<br />

(revestimento <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r) e <strong>de</strong> um test<strong>em</strong>unho eficaz. A Igreja Primitiva<br />

orou pedindo ousadia para test<strong>em</strong>unhar <strong>em</strong> face da perseguição<br />

(At 4.29). “E, tendo orado, moveu-se o lugar <strong>em</strong> que estavam reunidos;<br />

e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com<br />

ousadia a palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>” (At 4.31). Em resultado daqueles repetidos<br />

enchimentos e revestimentos <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, muitos pecadores se<br />

converteram e se uniram ao Corpo <strong>de</strong> Cristo (At 2.41,47; 5.14; 11.24).<br />

Reavivamentos na História Recente<br />

A relação entre a oração e os reavivamentos na, Bíblia t<strong>em</strong> sido<br />

muito b<strong>em</strong> documentada nos comentários bíblicos. Atualmente, damos<br />

pouca importância à oração relacionada comalguns dos recentes<br />

movimentos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, especialmente os ocorridos <strong>de</strong>pois da Reforma<br />

Protestante do século XVI. A literatura religiosa da Igreja Medieval<br />

contém muitos relatos <strong>de</strong> monges que <strong>de</strong>votaram suas vidas à oração<br />

e à intercessão. Na medida <strong>em</strong> que essas pessoas combinaram suas<br />

próprias inquirições espirituais com o evangelismo, encontramos relatos<br />

históricos <strong>de</strong> reavivamentos que conduziram os perdidos para<br />

Cristo e reformaram o clima moral da época. Francisco <strong>de</strong> Assis<br />

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