Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

Teologia Bíblica da Oração
reluta em reconhecer a necessidade da intervenção divina nos assun-
tos pessoais. Nos mais jovens e inexperientes, o orgulho encoraja a
insubordinação e a rebeldia; nos líderes, encoraja o despotismo. Mas
a humildade, originária da auto-negação (Mc 8.34), reconhece a total
dependência de Deus, sem importar qual seja a esfera de atividades
que alguém ocupe nesta vida.
Uma boa maneira do crente humilhar-se a si mesmo aparece no
versículo 7, de 1 Pedro 5: “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade,
porque ele tem cuidado de vós”. A pessoa orgulhosa, auto-
suficiente, nunca pede a ajuda de ninguém, nem mesmo de Deus.
Por conseguinte, o próprio ato de lançarmos a nossa ansiedade sobre
Deus exprime a nóssa dependência e necessidade da ajuda dEle. O
máximo em termos de submissão e humildade é a outorga a Deus a
partir das perplexidades, dos problemas e das dificuldades da vida,
pois Ele verdadeiramente cuida e pode transformar todas essas coisas
para o nosso benefício e crescimento espiritual.
“Ansiedade” (no grego, merimnd) fala de uma preocupação exagerada.
A ansiedade puxa os nossos pensamentos e emoções em diversas
direções ao mesmo tempo, resultando em excessiva preocupação, desassossego,
apreensão, tensão e aflição. Isso mostra uma ausência de
confiança em Deus e é frequentemente o resultado de buscas ambiciosas
pelas coisas materiais, pelo poder mundano ou por status. Portanto,
humilhamo-nos indo a Deus em oração, lançando sobre Ele toda a nossa
carga de ansiedades, preocupações, tristezas e perplexidades. E o fazemos
por um bom motivo — porquanto Ele cuida de nós.
“Cuidar”, como verbo impessoal (no grego, melei), significa “ter
uma preocupação genuína que se agrada em fazer algo com carinho”.
Deus se importa conosco. Por essa razão, entendemos que Ele
se interessa pelas ansiedades que nos sobrecarregam, indo ao ponto
de, quando as apresentamos a Ele, Ele se junta a nós para levá-las
ou Ele mesmo as leva em si (Mt 8.17; 11.28-30).
Outro evidente empecilho à oração é o pecado. Toda e qualquer
oração eficaz feita por crentes é governada pela comunhão e
pelo relacionamento, primeiramente com Deus e depois com os
irmãos na fé. Pecado, iniquidade, maldade são arquiinimigos dessa
comunhão, pelo que temos de lidar com eles de forma adequada.
Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em
trevas, mentimos, e não praticamos a verdade. Mas, se andarmos
na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros,
e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o
pecado. Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a
nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos
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