Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

A Oração em Hebreus e nas Epístolas Gerais
SOU” é o Deus infinito, eterno, existente por si mesmo, sempre
presente e fiel, por meio de cuja energia, abundância e providência
todos os demais seres existem.
Entretanto, não basta apenas crer que Deus pode fazer qualquer
coisa. “Também os demónios o crêem, e estremecem” (Tg 2.19). A
fé que alcança transformações deve abranger não somente a existência
de um Ser Supremo, mas também deve perceber o intenso
interesse de Deus por suas criaturas, a ponto de recompensar
aqueles que “o buscam” (Hb 11.6). Deus deseja filhos que anelem
profundamente por sua presença. “Buscam” (no grego, ekzeteó)
significa “ir à procura de”, “pôr-se em busca de”, “desejar obter”. A
fé que dá prazer a Deus e obtém a sua atenção é aquela fé que
motiva o seu possuidor a mover-se na direção de Deus, para
encontrá-lo com o propósito de cumprir a sua vontade divina, para
investigar a sua natureza a fim de compreender a sua plenitude e
para desejar a sua superintendência em todas as ocupações da vida.
Oração por Sabedoria nas Provações
A pessoa verdadeiramente humilde tem plena consciência de suas
limitações humanas, especialmente em face de lutas e provações. À
medida que o crente avança para o terreno espiritual, as limitações da
sabedoria humana vão ficando cada vez mais evidentes. Sabendo que
toda a vida do cristão é uma guerra espiritual e que as armas humanas
ou naturais não conseguem derrubar as fortalezas que têm de ser
destruídas (2 Co 10.4), o crente fica profundamente cônscio da necessidade
de ajuda proveniente de uma fonte sobrenatural.
E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a
todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.
Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida é
semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento e lançada de
uma para outra parte. Não pense tal homem que receberá do
Senhor alguma coisa. O homem de coração dobre é inconstante
em todos os seus caminhos (Tg 1.5-8).
Os versículos que precedem o texto acima, identificam as “tentações”,
as “provações”, como o tema do assunto em consideração. O
termo grego peirasm os (Tg 1.2) inclui tribulações, provações e tentações,
permitidas ou enviadas por Deus, as quais sobrevêm aos seus
filhos. A justificação para pedirmos a sabedoria que provém de Deus,
está no fato de podermos entender e usar as tribulações e provações
para o benefício de nosso desenvolvimento espiritual. Sabedoria é o
uso correto do conhecimento. Uma pessoa pode conhecer muito e,
301