Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho
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Paulo na Oração - 2 3 Parte<br />
chegou a atrair a atenção do céu? Somente uma coisa — uma vonta<strong>de</strong><br />
inteiramente <strong>de</strong>dicada ao seu Criador. Paulo apagou todas as dúvidas<br />
para s<strong>em</strong>pre quando, sob a inspiração do Espírito, escreveu: “E,<br />
quando este foi retirado, lhes levantou como rei a Davi, ao qual<br />
também <strong>de</strong>u test<strong>em</strong>unho, e disse: Achei a Davi filho <strong>de</strong> Jessé, varão<br />
conforme o meu coração, que executará toda a minha vonta<strong>de</strong>” (At<br />
13.22).<br />
Há somente um obstáculo que impe<strong>de</strong> que <strong>Deus</strong> faça, por nosso<br />
intermédio, tudo quanto Ele <strong>de</strong>seja — a nossa vonta<strong>de</strong>, o nosso<br />
querer. Combine uma vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong>dicada a <strong>Deus</strong> com uma busca<br />
sincera do conhecimento <strong>de</strong> sua vonta<strong>de</strong>, e nenhuma força no Céu<br />
ou na Terra po<strong>de</strong>rá impedir <strong>Deus</strong> <strong>de</strong> fazer o que <strong>de</strong>seja aqui neste<br />
mundo. Não precisamos persuadir <strong>Deus</strong> a nos mostrar a sua vonta<strong>de</strong>.<br />
Tudo quanto <strong>de</strong>v<strong>em</strong>os fazer é tornar isso possível. “Mas nós não<br />
receb<strong>em</strong>os o espírito do mundo, mas o Espírito que provém <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, para que pudéss<strong>em</strong>os conhecer o que nos é dado gratuitamente<br />
por <strong>Deus</strong>” (1 Co 2.12). Sim, <strong>Deus</strong> nos <strong>de</strong>u tudo gratuitamente.<br />
Precisamos só nos valer dos meios próprios para recebermos as<br />
bênçãos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. “Ora o hom<strong>em</strong> natural não compreen<strong>de</strong> as coisas<br />
do Espírito <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, porque lhe parec<strong>em</strong> loucura; e não po<strong>de</strong> entendê-<br />
las, porque elas se discern<strong>em</strong> espiritualmente” (1 Co 2.14).<br />
Os crentes <strong>de</strong> Colossos, <strong>de</strong>vido ao seu amor no Espírito, tinham<br />
tornado possível a revelação da vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. A oração <strong>de</strong><br />
Paulo pelos crentes colossenses fazia parte do processo mediante o<br />
qual essa vonta<strong>de</strong> foi revelada. O conhecimento <strong>de</strong> sua vonta<strong>de</strong> é<br />
realizado quando, no amor do Espírito, a vonta<strong>de</strong> humana se<br />
submete. Mas não chegamos realmente a enten<strong>de</strong>r a sua vonta<strong>de</strong>,<br />
enquanto esta não for feita “<strong>em</strong> ciência e <strong>em</strong> todo o conhecimento”<br />
(Fp 1.9). A ciência e o conhecimento aqui são quase idênticos ao<br />
“espírito <strong>de</strong> sabedoria e <strong>de</strong> revelação” que torna possível conhecer<br />
<strong>Deus</strong> melhor (Ef 1.17). Conclui-se, imediatamente, que po<strong>de</strong>mos ser<br />
cheios do conhecimento <strong>de</strong> sua vonta<strong>de</strong> unicamente por meio <strong>de</strong><br />
uma operação espiritual.<br />
O conhecimento é o fruto do processo <strong>de</strong> aprendizado. E um<br />
dos aspectos do aprendizado é o processo <strong>de</strong> comparação. Por<br />
quantas vezes nosso gran<strong>de</strong> Mestre disse: “O reino dos céus é<br />
s<strong>em</strong>elhante a...”? Aquilo que já sab<strong>em</strong>os é um <strong>de</strong>grau para aquilo<br />
que ainda não sab<strong>em</strong>os. O conhecimento, po<strong>de</strong>mos dizer, é a chave<br />
para mais conhecimento. O conhecimento da aritmética básica é<br />
necessário para o conhecimento da álgebra e o conhecimento da<br />
álgebra é necessário para o conhecimento da mat<strong>em</strong>ática superior<br />
do cálculo diferencial e integral. Assim também acontece com as<br />
realida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. A pessoa que não t<strong>em</strong> ponto <strong>de</strong> partida não