Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

Teologia Bíblica da Oração
Mas o que significa “ganhar a Cristo”? “Ganhar” (no grego, kerdainó)
é a mesma palavra traduzida por “ganhar” em Mateus 16.26: “Pois que
aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma?”
Quando o crente ganha a Cristo, ele se apropria de Cristo de tal maneira,
que o gentil Mestre se torna o poder preeminente em todo o seu ser e
sobre todas as circunstâncias de sua vida.
Uma e somente uma coisa era contada como “ganho” para
Paulo. Tudo o mais era perda, era “esterco” (Fp. 3-8). O verdadeiro
valor na vida nada tinha a ver com a linhagem de Paulo, da qual ele
podia se orgulhar, ou com a sua nobre formação religiosa, ou com
a sua educação sob o famoso rabino Gamaliel, ou com o seu
conhecimento superior, ou com o seu zelo e feitos sem paralelo, ou
ainda com a sua retidão aparentemente sem falha. Tudo isso não
passava de enfeite, de ouro dos ignorantes, comparado com a maior
riqueza que ele havia encontrado: “Pela excelência do conhecimento
de Cristo Jesus, meu Senhor” (Fp 3-8). Ganhar a Cristo, nas
próprias palavras inspiradas de Paulo, significava ser “achado nele,
não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em
Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé” (Fp 3.9). Usando
outras comparações bíblicas para esse relacionamento, ganhar a
Cristo significa estar ligado a Ele como o Cabeça (Ef 4.15), casado
com Ele como o Esposo 0 ° 3.29) e estar edificado sobre Ele como
o firme fundamento (1 Co 3-11).
Não pode haver conhecimento íntimo de Cristo, enquanto houver
a menor parcela de dependência a qualquer outra coisa. Paulo sabia
disso, mas nós não. Esse é o nosso perpétuo campo de batalha e a
deslumbrante razão de nosso crescimento espiritual a passo de lesma.
Lutamos constantemente contra a tendência humana de sentir prazer
em nossa própria justiça. Tentamos ganhar a Cristo oferecendo os
indignos cupons de nossa hipocrisia, em vez de dependermos da
moeda corrente do tesouro celestial, a justiça de Cristo.
“Ganhar a Cristo” não é um ato que se possa fazer uma única vez
na vida. É tão fácil voltarmos às bem conhecidas veredas do passado,
começar direito e terminar errado, começar no Espírito mas tentar
aperfeiçoar-se na carne (G1 3-3). Juntamente com Paulo, também
devemos praticar com esmero a “consideração”. “E, na verdade,
tenho também por perda todas as coisas... e as considero como
esterco” (Fp 3-8). Considerar de outro modo é atrair a infelicidade, é
nos alienarmos dEle. No momento em que começamos a considerar
nossa própria vida direita, nossa fidelidade à igreja, nossos atos de
benevolência, a maneira como evitamos certos males — a partir desse
momento, uma cunha é colocada entre nós e Ele, a qual somente é
tirada quando nos arrependemos e a nossa “consideração” for corrigida.
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