Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

Paulo na Oração - 2 e Parte
Em que consiste essa plenitude, na qual devemos fixar a nossa
visão e orientar nossas mais fervorosas orações? Consiste na conformidade
com a imagem do Filho de Deus. Pois acerca dEle está escrito:
“Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele [em Cristo]
habitasse” (Cl 1.19). E também: “Porque nele [em Cristo] habita corpo-
ralmente toda a plenitude da divindade; e estais perfeitos nele, que é a
cabeça de todo o principado e potestade” (Cl 2.9,10). Nada mais da
plenitude e da natureza de Deus poderia ter tomado a forma humana e
nem poderia haver outra maneira de Deus se revelar mais plenamente
às suas criaturas, porquanto Jesus é “a expressa imagem da sua [de
Deus] pessoa” (Hb 1.3), a própria expressão da substância divina.
Orando por um Amor mais Profundo
Tão certamente quanto as marés oceânicas são influenciadas
pela lua, assim também nosso comportamento e nossos hábitos são
influenciados pelas nossas orações. A oração é muito mais do que
uma forma de terapia espiritual. Seu propósito é muito mais elevado
do que um mero senso de bem-estar. Em sua forma mais pura, é a
vontade de uma pessoa elevando-se ao nível da vontade de Deus. É
nessa união que podemos realizar a vontade dEle. A vontade de
Deus para com todos os crentes não poderia ter sido estabelecida
com maior clareza do que o foi nesta oração.
E peço isto: que a vossa caridade abunde mais e mais em ciência
e em todo o conhecimento. Para que aproveis as coisas excelentes,
para que sejais sinceros, e sem escândalo algum até ao dia de
Cristo; cheios de frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para
glória e louvor de Deus (Fp 1.9-11).
A vontade de Deus para com os crentes filipenses e para conosco
é o amor a g a p e — o amor em sua forma mais pura e elevada, embora
ainda em sua infância e, consequentemente, imperfeito. Diferente do
amor philos (“afeição” ou “apego” e, às vezes, “que tem pouca profundidade”),
o amor ag ap e é derramado “em nossos corações pelo
Espírito Santo” (Rm 5.5) e somente dEle obtém sua nutrição. A verdade
é o seu tutor; a sabedoria, o seu guia. As tentações lançadas por
Satanás não podem destruí-lo e nem as atrativas palavras de um
amante falso podem fazê-lo hesitar. Esse amor tem um potencial que
nem podemos imaginar. Foi o amor agap e que impulsionou a oração
de Paulo, tal como deveria motivar as nossas orações. O apaixonado
coração de Paulo desejava seu superabundante e contínuo crescimento,
sabendo que onde abunda o amor, aí predominam todas as
boas obras.
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