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Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

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Paulo na Oração - 2 - Parte<br />

A segunda petição está na primeira parte <strong>de</strong> Efésios 3-17: “Para<br />

que Cristo habite pela fé nos vossos corações”. A petição anterior<br />

eleva-nos a este <strong>de</strong>grau na escadaria que conduz à plenitu<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>. O verbo “habite” (no grego, katoikeó) significa “estabelecer<br />

um lar”, “estabelecer-se para ficar” ou “viver <strong>de</strong> modo permanente”.<br />

Até que Cristo forme seu lar permanente <strong>em</strong> nossos corações,<br />

pouco progresso haverá <strong>em</strong> relação ao amor na dimensão <strong>de</strong> “toda<br />

a plenitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>”. “Pela fé” não foram palavras incluídas aqui<br />

por mero aci<strong>de</strong>nte. “Todas as relações entre o hom<strong>em</strong> e <strong>Deus</strong><br />

repousam sobre esse sólido e firme fundamento. Por sua própria fé,<br />

Abraão habitou <strong>em</strong> tendas; pela nossa fé, Cristo habita <strong>em</strong> nossos<br />

corações” (ibi<strong>de</strong>m, p. 59). A realida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Cristo a habitar <strong>em</strong> nossos<br />

corações não se alcança por esforço e <strong>de</strong>terminação humanos, mas<br />

ocorre somente quando o Espírito Santo a realiza <strong>em</strong> resposta às<br />

nossas- orações.,<br />

A terceira petição^ acha-se na última meta<strong>de</strong> <strong>de</strong> Efésios 3-17,<br />

continuando até o fim do versículb 19- “A fim <strong>de</strong>, estando arraigados<br />

e fundados <strong>em</strong> amor, po<strong>de</strong>r<strong>de</strong>s perfeitamente compreen<strong>de</strong>r, com<br />

todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e<br />

a profundida<strong>de</strong>, e conhecer o amor <strong>de</strong> Cristo, que exce<strong>de</strong> todo o<br />

entendimento”. Talvez ainda não tenhamos percebido, mas estamos<br />

diante da oração <strong>de</strong> um gran<strong>de</strong> apóstolo que, na sua própria busca<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong>ixou para trás as baixas terras da mediocrida<strong>de</strong> espiritual<br />

e subiu ao monte do discernimento e rev-elàção espirituais. E do<br />

alto da montanha, afastado do mundo lá <strong>em</strong> baixo, o apóstolo ficou<br />

admirado com a visão quase in<strong>de</strong>scritível do seu <strong>Deus</strong> magnificente.<br />

Agora a visão <strong>de</strong> Paulo não estava mais limitada. Ele vira a <strong>Deus</strong> <strong>em</strong><br />

toda a sua glória e beleza inefáveis. Nunca mais encontraria satisfação<br />

ao sopé da montanha. E n<strong>em</strong> podia, egoisticamente, ficar<br />

banqueteando-se sozinho <strong>em</strong> seu presente estado, pois com todo o<br />

seu ser <strong>de</strong>sejava que a mesma bênção fosse usufruída por todos os<br />

crentes. E assim, ele orava com paixão.<br />

Esse terceiro passo flui naturalmente do segundo, pois quando<br />

Cristo está à vonta<strong>de</strong> <strong>em</strong> nosso hom<strong>em</strong> interior, ali também habita<br />

o seu amor, abrindo diante <strong>de</strong> nós horizontes ilimitados. O amor é,<br />

ao mesmo t<strong>em</strong>po, o solo fértil da alma e a base das nossas<br />

realizações espirituais.<br />

“Compreen<strong>de</strong>r” (no grego, katalam ban ó) significa “tomar com<br />

impaciência”, “agarrar”, “tornar para si”, “possuir”. O amor é a força<br />

que nos capacita e habilita. S<strong>em</strong> o amor, nossos m<strong>em</strong>bros espirituais<br />

ficam atrofiados. Não conseguimos subir até atingir as alturas on<strong>de</strong> a<br />

plenitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é experimentada. Po<strong>de</strong>mos cont<strong>em</strong>plar essas<br />

alturas à distância, com olhos anelantes, mas como a extr<strong>em</strong>ida<strong>de</strong><br />

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