Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

Teologia Bíblica da Oração
Um Testemunho do Coração
Seria de prestimosa ajuda se todas as passagens bíblicas fossem
claras e não estivessem sujeitas a nenhuma interpretação alternativa,
principalmente as relacionadas com o teor da oração e a maneira de
orarmos. Mas, infelizmente, não é o que acontece. Se Paulo tivesse
apresentado as razões para as pessoas usarem vestes apropriadas e se
deviam ou não cobrir a cabeça ao orarem em público, poderíamos
determinar melhor se suas declarações são verdades universais e
permanentes, ou se foram meramente relativas ao tempo no qual viveu
e ministrou. É provável que não haja outra passagem bíblica que tenha
apresentado mais controvérsias do que esta em que Paulo se dirige aos
crentes de Corinto, que lutavam para ser um luzeiro numa das mais
ricas e moralmente corruptas cidades do mundo antigo.
Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra
a sua própria cabeça. Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a
cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se
tivesse rapada. Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-
se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou
rapar-se, que ponha o véu. Julgai entre vós mesmos: é decente que a
mulher ore a Deus descoberta? Ou não vos ensina a mesma natureza
que é- desonra para o varão ter cabelo crescido? Mas ter a mulher
cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar
de véu. Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal
costume, nem as igrejas de Deus (1 Co 11.4-6,13-16).
Trata-se de uma clara violação do que a Bíblia ensina aqui, dizer
que Deus só se preocupa com nossas atitudes e com nossa devoção
interior. Vestir-se apropriada e modestamente, tanto na comunidade
em que vivemos como na adoração coletiva, é um princípio bíblico
válido para todos os tempos e culturas. Ainda que, talvez, não seja
sábio permitir que considerações culturais influenciem exageradamente
nossa compreensão e aplicação dos ensinos bíblicos, o princípio da
modéstia e decoro deve ser aplicado dentro do contexto de nosso
tempo. Por conseguinte, não está sendo dito aqui que devemos nos
arrumar e vestir como os crentes judeus do primeiro século de nossa
era, mas que, como eles fizeram, devemos nos portar com modéstia,
apresentando um comportamento aceitável diante de todos.
A declaração de Paulo de que um homem não deve orar ou
profetizar com a cabeça coberta (1 Co 11.4), foi posteriormente contestada
pelos cânones judaicos (os judeus ortodoxos atualmente usam um
chapéu ou solidéu — y arm u lka, em hebraico — quando oram, mas
não há evidências de que esse costume retroceda até à época do Novo
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