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Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

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Teologia Bíblica da Oração<br />

Jesus não está ensinando a mera importunação ou o <strong>de</strong>sespero<br />

na oração, mas revelou que <strong>Deus</strong> respon<strong>de</strong> à oração persistente. R.<br />

A. Torrey disse: “Dev<strong>em</strong>os ter cuidado acerca daquilo que pedimos a<br />

<strong>Deus</strong>, mas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que tenhamos começado a orar por alguma coisa,<br />

não <strong>de</strong>v<strong>em</strong>os <strong>de</strong>sistir até alcançarmos aquilo que buscamos, ou até<br />

que <strong>Deus</strong> diga, <strong>de</strong> forma clara e absoluta, que não é da sua vonta<strong>de</strong><br />

dá-la a nós” (Reuben A. Torrey, H ow to Pray, Nova Iorque: Fl<strong>em</strong>ing<br />

H. Revell Co., s. d., p. 66).<br />

Combinando Oração com Jejum<br />

Os ensinamentos <strong>de</strong> Jesus sobre o jejum e a oração não são<br />

volumosos, fornecendo-nos apenas algumas poucas orientações.<br />

Apesar dEle ressaltar a importância <strong>de</strong>ssa prática quando se preparava<br />

para cuidar <strong>de</strong> casos difíceis, sua única instrução direta trata<br />

mais com os motivos para o jejum do que com procedimentos e<br />

diretrizes. No entanto, não há razão para duvidar que Ele reconheceu<br />

as virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> se praticar o jejum.<br />

E, quando jejuar<strong>de</strong>s, não vos mostreis contristados como os hipócritas;<br />

porque <strong>de</strong>sfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça<br />

que jejuam. Em verda<strong>de</strong> vos digo que já receberam o seu galardão.<br />

Porém tu, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto, para<br />

não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está <strong>em</strong><br />

oculto; e teu Pai, que vê <strong>em</strong> oculto, te recompensará (Mt 6.16-18).<br />

A principal preocupação <strong>de</strong>sse ensino é que os crentes se guar<strong>de</strong>m<br />

<strong>de</strong> fazer do jejum um ato <strong>de</strong> hipocrisia. É uma advertência <strong>de</strong><br />

Jesus a que não cedamos à tentação do auto-engran<strong>de</strong>cimento<br />

(Edgar R. An<strong>de</strong>rson, “The Holy Spirifs Role in Prayer and Fasting”,<br />

<strong>em</strong> C on feren ce on the Holy Spirit Digest, vol. 2, ed. G. Jones,<br />

Springfield, Missouri: Gospel Publishing House, 1983, pp. 225-229).<br />

Todos quantos advogam o jejum <strong>de</strong>veriam dar ouvidos às consi<strong>de</strong>rações<br />

<strong>de</strong> Jesus sobre esse assunto. No entanto, não <strong>de</strong>v<strong>em</strong>os permitir<br />

que tais advertências sirvam <strong>de</strong> <strong>de</strong>sculpa à negligência <strong>de</strong>ssa<br />

válida ativida<strong>de</strong> espiritual.<br />

O exercício espiritual <strong>de</strong> jejuar e orar longamente, face a uma<br />

necessida<strong>de</strong> urgente, não po<strong>de</strong> ser encarado como um artifício para se<br />

obter a atenção <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> ou sua aprovação àquilo que quer<strong>em</strong>os.<br />

Apesar do jejum ter consigo mesmo uma recompensa toda peculiar, tal<br />

recompensa diz respeito mais àquele que jejua do que ao objetivo final<br />

da oração. A prática da oração associada ao jejum <strong>de</strong>ve resultar numa<br />

percepção espiritual mais aguçada e num aumento <strong>de</strong> fé. A oração e o<br />

jejum po<strong>de</strong>m trazer valiosas contribuições à vida do crente ou <strong>de</strong> toda<br />

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