Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho
Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho
Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
A Oração na Vida e no Ministério d e Jesus<br />
Ao enfrentar o Calvário, o Filho <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> viu-se ante a horrenda e<br />
in<strong>de</strong>scritível possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> se tornar o Bo<strong>de</strong> Expiatório <strong>de</strong> todos os<br />
pecadores — do passado, do presente e do futuro. Foi nesse momento<br />
que o discernimento profético <strong>de</strong> Isaías encontrou seu pleno<br />
cumprimento-. “Mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquida<strong>de</strong> <strong>de</strong> nós<br />
todos” (Is 53.6). Não admira, pois, que a horrorosa perspectiva da<br />
morte <strong>em</strong> tais condições, acompanhada <strong>de</strong> uma oração cheia <strong>de</strong> angústia,<br />
tenha feito o sangue brotar dos poros do Salvador (Lc 22.44).<br />
O conteúdo das três sucessivas orações <strong>de</strong> Jesus, nesta ocasião<br />
histórica, é quase idêntico. Note a similarida<strong>de</strong> entre Mateus, Marcos e<br />
Lucas:<br />
P rim eira oração: “Meu Pai, se é possível, passa <strong>de</strong>' mim este<br />
cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres” (Mt<br />
26.39)- “E disse: Aba, Pai, todas as coisas te são possíveis; afasta <strong>de</strong><br />
mim este cálice; não seja, porém, o que eu quero, mas o que tu<br />
queres” (Mc 14.36). “Pai, se queres, passa <strong>de</strong> mim este cálice,<br />
todavia não se faça a minha vonta<strong>de</strong>, mas a tua” (Lc 22.42).<br />
Segunda oração: “Pai Meu, se este cálice não po<strong>de</strong> passar <strong>de</strong><br />
mim s<strong>em</strong> eu o beber, faça-se a tua vonta<strong>de</strong>” (Mt 26.42). “E foi outra<br />
vez e orou, dizendo as mesmas palavras” (Mc 14.39).<br />
Terceira O ração: “E, <strong>de</strong>ixando-os <strong>de</strong> novo, foi orar pela terceira<br />
vez, dizendo as mesmas palavras” (Mt 26.44).<br />
É interessante notar que foi somente nesta conjuntura que Jesus<br />
se dirigiu a <strong>Deus</strong> nestes termos: “Meu Pai” (<strong>em</strong> Mateus) ou “Aba,<br />
Pai” (<strong>em</strong> Marcos). Observe o apelo angustiado da alma <strong>de</strong> Jesus à<br />
única Fonte <strong>de</strong> ajuda <strong>de</strong> que dispunha. Mas Jesus restringiu seu<br />
pedido com a condicional: “Se é possível...” (Mt 26.39)<br />
Para <strong>Deus</strong> todas as coisas são possíveis, mas não era possível tirar<br />
<strong>de</strong> Jesus o cálice <strong>de</strong> sofrimento e, ainda assim, salvar os homens...<br />
N<strong>em</strong> s<strong>em</strong>pre <strong>Deus</strong> vai impedir que bebamos o cálice do sofrimento.<br />
Po<strong>de</strong> ser que até seja necessário que soframos, ou pelo nosso<br />
próprio b<strong>em</strong> ou pelo b<strong>em</strong> <strong>de</strong> outras pessoas. Nossos sofrimentos<br />
po<strong>de</strong>m estar contidos no eterno propósito <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Não obstante,<br />
oramos pela r<strong>em</strong>oção <strong>de</strong>sses sofrimentos... Só que <strong>de</strong>v<strong>em</strong>os fazer<br />
a oração do senhor <strong>em</strong> sua inteireza e não apenas parte <strong>de</strong>la...<br />
“Todavia, não seja como eu quero, mas como Tu queres ( The<br />
Pulpit Commentary, Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Pub. Co.,<br />
1950, vol. 15, Matthew, por A. Lukyn e B. C. Caffin, p. 543).<br />
E qual foi o resultado <strong>de</strong>ssa inédita oração <strong>de</strong> Jesus? O autor da<br />
Epístola aos Hebreus relata: “O qual, nos dias da sua carne, oferecendo,<br />
com gran<strong>de</strong> clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que o<br />
podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que t<strong>em</strong>ia. Ainda que era<br />
183