Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

A Oração na Vida e no Ministério de Jesus
que experimentaremos uma crescente glorificação no decurso da
eternidade (Fp 3-21).
A segunda parte da oração sumo sacerdotal 0 o 17.6-19) pode ser
descrita como uma súplica pela preservação. Em primeiro lugar,
Jesus relata o processo pelo qual seus mais chegados seguidores
foram postos num relacionamento íntimo e santo com Ele: “E
guardaram a tua palavra” (v. 6); “porque lhes dei as palavras que tu
me deste; e eles as receberam” (v. 8a); “e creram que me enviaste”
(v. 8b). A lição é óbvia. Aqueles que desejam um entendimento e
uma revelação mais amplos da dimensão divina, têm um papel
exclusivo a desempenhar: precisam aceitar e obedecer à Palavra de
Deus, além de crer naquEle que lhes deu a Palavra.
O enfoque da oração de Jesus não era o mundo, mas os
discípulos: “Não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste,
porque são teus” (Jo 17.9). Poderíamos esclarecer o significado do
texto simplesmente inserindo a palavra “kgora”: “Não rogo [agora]
pelo mundo”. Sua intercessão nesse momento dizia respeito àqueles
que já lhe tinham sido dados e que haviam escolhido confiar nEle.
Que grande consolo para todo o verdadeiro crente!
Há alguns anos, um famoso cavalo de corrida era considerado o
mais valioso de um determinado país. Seu proprietário proclamava
em alta voz as virtudes do animal, explicando que nem por um
minuto sequer, de dia ou de noite, o cavalo ficava sem a vigilância de
olhos humanos. Somos muito mais valiosos para o Senhor, pois nosso
valor alcança a eternidade. Seus olhos estão sempre fixos sobre seus
filhos. O ponto central da preocupação de Jesus era que, após a sua
partida, os seus continuassem a ser guardados deste mundo. A obra
que Ele tinha começado neles e através deles haveria de prosseguir.
Paulo também refletiu uma preocupação similar por seus seguidores
imediatos (At 20.25-32). Os líderes espirituais sempre devem mostrar
preocupação por aqueles que foram ganhos para Jesus, ainda que
haja uma grande distância geográfica entre eles. O meio para a
preservação dos seguidores de Jesus encontra-se na sua petição:
“Guarda em teu nome aqueles que me deste” (Jo 17.11). Jesus
estivera a protegê-los — até mesmo quando os discípulos pensavam
que eram eles quem protegiam o Mestre.
Agora, quando a proteção da presença física de Jesus estava para
ser removida, os discípulos quase que ouviam o retinir dos golpes
do seu real adversário. Mas as palavras do senhor estavam vivas
dentro deles. Essas preciosas e poderosas palavras e a transferência
de volta ao Pai da guarda dos discípulos, livrariam a pequena e
assustada força expedicionária de Jesus, quando fosse deflagrado
o dia D da guerra espiritual. Deus mesmo os reuniria em tropas e
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