Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

A Oração nos Livros Proféticos
homem cansado, como valoroso que não pode livrar? Mas tu estás no
meio de nós, ó Senhor, e nós somos chamados pelo teu nome; não
nos desampares. Disse-me mais o Senhor: Não rogues por este povo
para bem. Quando jejuarem, não ouvirei o seu clamor e quando
oferecerem holocaustos e ofertas de manjares, não me agradarei
deles; antes, eu os consumirei pela espada, e pela fome, e pela peste.
Então, disse eu: Ah! Senhor Jeová, eis que os profetas lhes dizem: Não
vereis espada e não tereis fome; antes vos darei paz verdadeira neste
lugar. E disse-me o Senhor: Os profetas profetizam falsamente em
meu nome; nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei;
visão falsa, e adivinhação, e vaidade, e o engano do seu coração são
o que eles vos profetizam (Jr 14.7-9,11-14).
A culpa por esse triste estado de coisas não era exclusivamente
dos falsos profetas. Pessoas com apetite pela falsidade, em religião ou
outra área qualquer, encontrarão sempre profetas que se ajustarão a
elas. A oração de Jeremias, pois, apresenta-nos um duplo desafio:
Aqueles que reivindicam falar em favor de Deus devem ser
profetas verdadeiros, e não se deixar influenciar por aqueles que
falam de seus próprios corações.
O próprio Deus tomará nota e tratará com aqueles que, por
motivo de vantagens pessoais, aproveitam-se dos caprichos de um
povo errante.
Além de dar crédito aos falsos profetas, o povo de vez em
quando recorria a deuses falsos, buscando respostas ou confirmações
de coisas que eles queriam ouvir. Ao longo da história, a raça
humana tem elevado suas orações aos mais diferentes deuses.
Algumas vezes, até o próprio povo de Deus volta-se para esses
deuses, quando parecem não estar ouvindo o único e verdadeiro
Deus. Mas Jeremias rotula esses deuses falsos com grande exatidão
— “ídolos inúteis”, isto é, “vaidades dos gentios”.
De todo rejeitaste tu a Judá? Ou aborrece a tua alma a Sião? Por
que nos feriste, e não há cura para nós? Aguardamos a paz, e não
aparece o bem; e o tempo da cura, e eis aqui turbação. Ah! Senhor!
Conhecemos a nossa impiedade e a maldade de nossos pais;
porque pecamos contra ti. Não nos rejeites por amor do teu nome;
não abatas o trono da tua glória; lembra-te e não anules o teu
concerto conosco. Haverá, porventura, entre as vaidades dos
gentios, alguma que faça chover? Ou podem os céus dar chuvas?
Não és tu somente, ó Senhor, nosso Deus? Portanto, em ti esperaremos,
pois tu fazes todas estas coisas (Jr 14.19-22).
A principal finalidade da oração não é a obtenção dos objetos
desejados, mas o desenvolvimento gradual de um relacionamento
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