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Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

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Teologia Bíblica da Oração<br />

O apelo <strong>de</strong> Ezequias à intervenção divina testifica <strong>de</strong> sua confiança<br />

no <strong>Deus</strong> <strong>em</strong> cujo nome aguardava socorro. Ele, enquanto rei <strong>de</strong><br />

Israel, recebera uma carta ofensiva da parte <strong>de</strong> Senaqueribe, rei da<br />

Assíria, lançando dúvidas sobre o <strong>Deus</strong> <strong>de</strong> Israel. Nessa carta era<br />

patente a jactância <strong>de</strong> que Senaqueribe era mais po<strong>de</strong>roso que todos<br />

os <strong>de</strong>uses das nações. Ezequias presenciara um reavivamento no<br />

começo do seu reinado e conhecia a majesta<strong>de</strong> do Senhor. Também<br />

não ignorava que seu exército nacional era insuficiente para resistir<br />

às forças assírias. Movido pela fé, imediatamente levou a carta ao<br />

T<strong>em</strong>plo e a esten<strong>de</strong>u perante o Senhor (2 Rs 19.14; Is 37.14). O modo<br />

correto <strong>de</strong> lidar com circunstâncias ameaçadoras, quer através <strong>de</strong><br />

cartas ou por outros meios, <strong>de</strong>manda uma predisposição interior no<br />

sentido <strong>de</strong> buscar e acatar a orientação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

Outro aspecto positivo <strong>em</strong> Ezequias é que ele não tirlha nenhuma<br />

inclinação para negar os fatos: “Verda<strong>de</strong> é, ó Senhor, que os reis<br />

da Assíria assolaram as nações e as suas terras” (2 Rs 19.17). Alguns,<br />

<strong>em</strong> nossos dias, rotulariam suas palavras como uma confissão<br />

negativa, supondo que ele fosse um inimigo da fé (N.E.: Sobre este<br />

assunto — confissão positiva ou negativa, entre outros t<strong>em</strong>as heréticos<br />

— confira o livro Cristianismo <strong>em</strong> Crise, <strong>de</strong>sta editora).<br />

Pouca vantag<strong>em</strong> se obtém da atitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> enterrar a cabeça no chão<br />

e fingir que está tudo b<strong>em</strong>. Isso não resolve o probl<strong>em</strong>a. Somente <strong>Deus</strong><br />

po<strong>de</strong> realizar os milagres que precisamos, e, quanto mais rápido<br />

reconhecermos isso, mais prontamente sua ajuda virá a nós. Diante dos<br />

fatos (a superiorida<strong>de</strong> da Assíria sobre os <strong>de</strong>uses das nações), Ezequias<br />

expressa sua preocupação e zelo no sentido <strong>de</strong> que todos os reinos da<br />

terra soubess<strong>em</strong> “que só tu és o Senhor <strong>Deus</strong>” (19.19).<br />

T<strong>em</strong> pos difíceis apesar da vitória<br />

Talvez a mais m<strong>em</strong>orável das orações <strong>de</strong> Ezequias esteja registrada<br />

<strong>em</strong> 2 Reis 20 (cf. 2 Cr 32.24-26; Is 38.1-22). Ezequias, então<br />

muito doente, recebeu, da boca do profeta Isaías, o comunicado <strong>de</strong><br />

que morreria. Isaías disse-lhe ainda para <strong>de</strong>ixar a família <strong>de</strong> sobreaviso<br />

e cuidar dos preparativos necessários.<br />

Então, virou o rosto para a pare<strong>de</strong>, e orou ao Senhor, dizendo:<br />

Ah! Senhor! Sê servido <strong>de</strong> te l<strong>em</strong>brar <strong>de</strong> que an<strong>de</strong>i diante <strong>de</strong> ti <strong>em</strong><br />

verda<strong>de</strong> e com o coração perfeito e fiz o que era reto aos teus<br />

olhos. E chorou Ezequias muitíssimo (Is 38.2,3).<br />

As vitórias dos servos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> sobre seus inimigos não <strong>de</strong>scartam<br />

dificulda<strong>de</strong>s <strong>em</strong> outras áreas. Depois <strong>de</strong> haver tomado o ouro<br />

do t<strong>em</strong>plo, dando-o a Senaqueribe como tributo, Ezequias “adoeceu<br />

<strong>de</strong> uma enfermida<strong>de</strong> mortal” (2 Rs 20.1). Note que a Bíblia, <strong>de</strong>pois<br />

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