Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

y4s Orações de Salomão e dos Líderes Posteriores de Israel
Nada, porém, impede que se faça uma pergunta. Visto que Deus
dissera a Elias: “Vai e mostra-te a Acabe, porque darei chuva sobre a
terra” (1 Rs 18.1), por que precisava orar, afinal? Não lhe obedecera?
Sim, claro. Contudo, houve um lapso de tempo entre a promessa e
seu cumprimento. E podemos ponderar acerca das razões para a
demora. De alguma maneira, Deus limita sua intervenção nos negócios
humanos, a fim de levar seus servos a um envolvimento que longe
está da passividade. Deus aguarda até perceber-lhes a fé e ouvir-lhes
as orações; então libera os benefícios prometidos. E devemos concluir
que Ele deseja, mesmo que não precise, ouvir as nossas orações.
Quão maior glória não seria tributada a Deus e quanto mais pessoas
não se converteriam, se correta e consistentemente orássemos!
Temos nesse trecho em exame, igualmente, uma lição sobre a
persistência e a perseverança, bem como uma gentil admoestação
contra aqueles que insistem na afirmação de que orar por alguma
coisa mais de uma vez significa falta de fé. A labuta incansável de
Elias em oração e seu repetido apelo para que seu servo verificasse os
primeiros indícios de uma resposta eram o oposto exato da incredulidade.
Ele não ignorava que fosse chover e nem que houvesse um
papel essencial a ser desempenhado por ele, até que Deus cumprisse
o prometido. Quem dera pudéssemos orar com a mesma consciência!
Tem po de não ora r
Vejamos, agora, como se ilustra a afirmação de Tiago de que
Elias era um ser humano como qualquer um de nós. Eis novamente
uma oportunidade de nos identificarmos com ele como pessoa de
oração. Um dia ele orou e trouxe fogo e chuva sobre a terra; no dia
seguinte, desanimado, orou pedindo a morte (cf. 1 Rs 19.1-7).
E ele foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou
debaixo de um zimbro; e pediu em seu ânimo a morte e disse: Já
basta, ó Senhor; toma agora a minha vida, pois não sou melhor
do que meus pais (1 Rs 19-4).
Há tempo em que o melhor a fazer é orar e, conforme observamos
no caso de Moisés, diante do mar Vermelho, há horas em que
a oração não convém. Orar quando a exaustão e a depressão nos
invadem pode gerar petições contrárias à vontade graciosa do
Criador. Ainda bem que Deus conhece a nossa estrutura e sabe que
somos humanos (Sl 103.14). Não é sua intenção nos condenar por
causa de orações equivocadas, quando a vida nos oprime e, graças
a Deus, Ele nos priva de uma resposta precipitada Tivesse se Ele
respondido àquele apelo inconsequente do profeta, a perda talvez
não pudesse ser compensada. Deus planejara para Elias uma saída
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