Robert L. Brandt e Zenas J - Assembléia de Deus em Paudalho

As Orações de Salomão e dos Líderes Posteriores de Israel
Ele tinha um único motivo, ao pleitear diante de Deus pela criança
morta, e estava sendo consumido em sua petição, dando-se a ela
desesperadamente. Seu clamor não deixou nenhuma dúvida quanto ao
que pretendia: “Ó Senhor, meu Deus, rogo-te que torne a alma deste
menino a entrar nele” (1 Rs 17.21). A oração de Elias pode não se
conformar aos nossos conceitos de aceitabilidade; foi uma oração em
favor de um milagre físico, sem condições ou alternativas. Não obstante,
o Senhor o ouviu e respondeu.
Lem bretes sobre quem é Deus
Elias e os 450 profetas de Baal puseram-se de pé diante do povo
para provar quem era Deus, o Senhor ou Baal. O povo decidiu que
o teste era bom e fez os preparativos. Embora os profetas de Baal o
tivessem invocado desde a manhã até quase ao anoitecer, não
chegaram a receber resposta alguma.E foi então que Elias chegou-se
à frente e iniciou sua oração:
Sucedeu, pois, que, oferecendo-se a oferta de manjares, o profeta
Elias se chegou e disse: Ó Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e
de Israel, manifeste-se hoje que tu és Deus em Israel, e que eu
sou teu servo, e que conforme a tua palavra fiz todas estas coisas.
Responde-me, Senhor, responde-me, para que este povo conheça
que tu, Senhor, és Deus e que tu fizeste tornar o seu coração
para trás (1 Rs 18.36,37).
O modo como nos dirigimos a Deus é totalmente relevante,
podendo inclusive despertar o coração daquEle que nos ouve. Reconhecer
quem é Deus edifica a fé naquilo que Ele pode fazer. Nosso
Deus não tem nada a ver com divindades como Baal, que não podem
dar resposta mesmo que seus pretensos profetas a busquem com a
maior intensidade e importunação. Ao contrário, o Deus de Elias é
também o Deus de Abraão, de Isaque e de Israel; cada um desses
patriarcas recebeu respostas sobrenaturais às suas orações. Apenas
uma vez, nas Escrituras, Deus se identifica desse modo, como o Deus
de Abraão, Isaque e Jacó — naquela ocasião, o próprio Deus é quem
aplica a si essa expressão, do meio da sarça ardente (cf. Êx 3.6).
Nossas orações podem ser enriquecidas se, dirigindo-nos a Deus,
basearmo-nos naquilo que Ele é. (Note a oração de Paulo em Ef 1.17:
“O Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória”.)
O conteúdo da oração simples de Elias, que obteve uma resposta
imediata e inegável dos Céus (w . 38,39), revela a principal paixão
do grande profeta. Para nós, tanto quanto para Elias, a oração é um
reflexo do coração. Da perspectiva de Elias, Israel precisava conhecer
duas coisas: 1) a identidade de Deus e 2) a origem da autoridade
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