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83 – O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
que, quando aquele que os convidou chegar, lhes diga: ‘meu amigo, venha mais para cima’.
Isso então será para vocês um motivo de glória, diante de todos os que estiverem com
vocês à mesa; pois todo aquele que se eleva será rebaixado e todo aquele que se abaixa
será elevado.”
(LUCAS, 14: 1 e 7 a 11)
6. Estes ditados decorrem do princípio de humildade que Jesus não cessa de
apresentar como condição essencial da felicidade prometida aos eleitos do Senhor e
que ele formulou assim: ―Bem-aventurados os pobres de espírito, pois o reino dos
céus lhes pertence.‖ Ele toma uma criança como tipo da simplicidade de coração e
diz: ―Será o maior no reino dos céus aquele que se humilhar e se fizer pequeno como
uma criança, isto é, que nenhuma pretensão alimentar à superioridade ou à
infalibilidade.
A mesma ideia fundamental se oferece a nós nesta outra máxima: Seja seu
servidor aquele que quiser tornar-se o maior, e nesta outra: Aquele que se humilhar
será exaltado e aquele que se elevar será rebaixado.
O Espiritismo aprova a teoria pelo exemplo prático, mostrando-nos na
posição de grandes no mundo dos Espíritos os que eram pequenos na Terra; e muitas
vezes, bem pequenos os que eram os maiores e os mais poderosos na Terra. E que os
primeiros, ao morrerem, levaram consigo aquilo que faz a verdadeira grandeza no
céu e que não se perde nunca: as virtudes, ao passo que os outros tiveram de deixar
aqui o que lhes constituía a grandeza terrena e que se não leva para a outra vida: a
riqueza, os títulos, a glória, a nobreza do nascimento. Nada mais possuindo senão
isso, eles chegam ao outro mundo privados de tudo, como náufragos que tudo
perderam, até as próprias roupas. Conservaram apenas o orgulho que mais
humilhante lhes torna a nova posição, pois veem colocados acima de si e
resplandecentes de glória os que eles na Terra subestimaram.
O Espiritismo aponta-nos outra aplicação do mesmo princípio nas
encarnações sucessivas, mediante as quais os que, numa existência, ocuparam as
mais elevadas posições, descem, em existência seguinte, às mais insignificantes
condições, desde que o orgulho e a ambição os tenham dominado. Então, não
procurem na Terra os primeiros lugares, nem se coloquem acima dos outros, se não
quiserem ser obrigados a descer. Ao contrário, busquem o lugar mais humilde e
mais modesto, pois Deus saberá lhes dar um mais elevado no céu, se o merecerem.
MISTÉRIOS OCULTOS AOS DOUTOS E AOS PRUDENTES
7. Então, Jesus disse estas palavras: “Graças te rendo, meu Pai, Senhor do céu e da Terra,
por ter ocultado estas coisas aos doutos e aos prudentes e por tê-las revelado aos simples e
aos pequenos.”
(MATEUS, 11: 25)
8. Pode parecer estranho que Jesus renda graças a Deus, por ter revelado estas coisas
aos simples e aos pequenos – que são os pobres de espírito – e por tê-las ocultado
aos doutos e aos prudentes, que na aparência, são mais aptos a compreendê-las. É
preciso entender que os primeiros são os humildes, são os que se humilham diante